Deuteronomio 23:14

para el Señor Tu dios camina en medio del campamento ,. En el tabernáculo, que se mudó cuando el anfitrión marchó después de los campamentos de Judá y Reuben, y antes de los de Efraín y Dan, en medio de ellos: esta era la posición de ella mientras estaba en el desierto, y luego cuando llegaron a la Tierra de Canaán, y fue a la guerra con sus enemigos, el arca a veces iba con ellos, el símbolo de la presencia divina; Y aquí se hace una razón por la que deben evitar toda la suciedad, ya que el Dios Santo, o que ese token de su, presencia, estaba en medio de ellos:

para entregarte, y renunciar a tus enemigos ante ti para salvarlos de caer en las manos de sus enemigos, y para liberar a sus enemigos en sus manos, que Depende de sus números, fuerza y ​​habilidad, sino sobre la presencia, la providencia y el poder de Dios con ellos; por lo que, como lo observa el escritor anterior T, por estas acciones (de pureza y limpieza) Dios destinó a confirmar la fe de aquellos que participan en la guerra, que la Majestad Divina habitó entre ellos; Por lo que los órdenes fueron estrictamente observados tales órdenes:

, por lo tanto, tu campamento sea santo ; Tanto en un sentido moral como ceremonial:

que no ve nada sucio en ti ; Ya sea natural, moral, o ceremonial; La palabra aquí usada significa esa desnudez, ya que está prohibido ser descubierto, Levítico 18:6. Por lo tanto, Maimonides U lo aplica a Whoredom; porque él dice,.

"Por esta frase, Dios destinado a disuadir y dehort de Whoredom, que es demasiado habitual y común entre los soldados, siempre y cuando estén ausentes de sus propias casas; Por lo tanto, podemos ser entregados y abstenernos de esas obras impuras, Dios ha ordenado que se hicieran tales cosas, lo que puede traer a nuestro recuerdo de que su gloria mora en medio de nosotros: ''.

y aléjese de ti ; y para que caen en las manos de sus enemigos, y se convierten en una presa fácil para ellos, su Dios les ha abandonado; y que este podría no ser su caso, se debe tener cuidado de no ofenderlo, y hacer que lo salga de ellos.

t mash nevochim, par. 3. C. 41. Ubidas.