Busqué en el corazón de la mía para darme al vino ,. No de una manera inmoderada, a fin de intoxicarse con él, en el que no puede haber placer, ni ningún programa de felicidad; pero de una manera moderada, pero liberal, para ser inocente alegre y agradable, y por la presente prueba de que bien y la felicidad se poseerían de esta manera. Por "vino" se entiende, no es así, pero todo se come y bebe que es bueno; Significa lo que se llama buena vida, buena comida y bebida: Solomon siempre vivía bien; fue criado como príncipe, y, cuando llegó al trono, vivió como un rey; Pero ser aumentado en riquezas, y está dispuesto a hacer un juicio del bien que estaba en todas las criaturas de Dios, para ver si alguna felicidad estaba en ellos; Determina mantener una mesa mejor aún y resuelta tener todo para comer o beber que se pueda tener, cuesta qué será; de la provisión diaria de Salomón para su hogar, consulte 1 Reyes 4:22; El Midrash lo interpreta, del vino de la ley. Puede ser representado: "Busqué en el corazón de la mía para sacar mi carne con vino", o "mi cuerpo" y; Extenderlo, y hacerlo gordo y regordete; que podría reducirse a la piel y los huesos, a un mero esqueleto, a través de estudios severos después de la sabiduría y el conocimiento. El targum es,.

"Busqué en mi corazón para dibujar mi carne en la casa de la fiesta del vino; ''.

Como si hubiera una renuencia en él a tal conducta; y que él, como se puso a sí mismo, para hacer el experimento.

(aunque familiarizando el corazón con la sabiduría) ; O, "Sin embargo, mi corazón lo dirigió [yo] en la sabiduría" Z: fue guiado y gobernado por la sabiduría en esta investigación de la felicidad; Estaba sobre su guardia, que no entró en ninguna extravagancia pecaminosa, o excesos criminales para comer y beber.

y para colocarlo en la locura ; que podría saber mejor qué era la locura, y lo que era la locura de los hijos de los hombres para colocar su felicidad en tales cosas; O, más bien, estaba estudiantemente buscado para aferrarse a la locura, para restringirlo, y a sí mismo, que podría no tener el ascendente sobre él; para que no pueda formar un juicio a la derecha, ya sea que exista una verdadera felicidad en este tipo de placer, o no, él está, hablando de; Para la epicure, la persona voluptuosa, no es juez.

hasta que pueda ver lo que [era] es bueno para los hijos de los hombres, lo que deberían hacer bajo el cielo todos los días de su vida ; Donde el "Summitum Bonum", o la felicidad principal del hombre se encuentra; y que debe esforzarse por buscar y perseguir, que él podría disfrutarlo durante toda la vida, mientras que en este mundo: y que todavía podría saberlo, si es posible, hizo las siguientes cosas.

Y למשוך ביין את בשרי "UT Diducerem Vino Carnem Meam", Piscator; "UT Protraherem, et Inde Distenderem Carnem Meam", Rambachius. Z ולבי נהג בככמה "Et Cor Meam Ducens en Sapientia", Montanus; "Interim Cor Meum Ducens en Sapientiam", Drusius.

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