siete días, comeré un pan sin levadura ,. Desde la tarde del decimocuarto día hasta la noche de los veinte años; Y este fue un festival distinto de lo que se llamó correctamente la fiesta de la Pascua, y no respeta la primera Pascua en Egipto; Porque aunque el cordero de la Pascua se comió con pan sin levadura, y los israelitas no comieron otro, no solo por siete días, sino por treinta días siguientes; Sin embargo, esto no fue solo por el mandato divino, sino a través de la necesidad, no tienen otro pan para comer; Pero en tiempos posteriores, se les ordenó mantener una fiesta durante siete días, en la que no debían comer pan de levadura, en conmemoración de su apresurada salida de Egipto, sin tener tiempo para levantar la masa en sus canales, y de su angustia. y la falta de pan salado:

Incluso el primer día, eliminará la levadura de sus casas ; Fuera de sus viviendas, que debían haber buscado diligentemente ese propósito, y cada hoyo y la grieta en ellos; y no solo sus habitaciones inferiores, sus comedores y salones, sino sus habitaciones superiores y alojamiento; Debido a que era posible que un hombre a veces puede entrar en ellos con un pedazo de pan en la mano, y dejarlo o dejarlo detrás de él: Sí, las sinagogas y las escuelas debían ser buscadas, ya que los niños pueden llevar los panes de los niños, y Esta búsqueda debía ser hecha por la luz de una lámpara o una vela, no por la luz de la luna, si en la noche; ni por la luz del sol, si en el día, pero a la luz de una lámpara o vela, y no por la luz de una antorcha, o de un trozo de grasa, o grasa, o aceite, sino por una lámpara o Vela de cera K: y esta búsqueda se realizó al comienzo de la noche de la decimocuarta de Nisan; Sí, se dice que el pan de levadura estaba prohibido desde la séptima hora del día, es decir, una de la tarde y hacia arriba, que es el medio del día L: la cuenta de los médicos erróneos es M,.

"R. Meir dice que pueden comer toda la quinta hora, yo. mi. Las once de la mañana, y lo queman el comienzo de la sexta, o las doce en punto; R. Judá dice que pueden comerlo toda la cuarta hora, o la décima en punto, y suspenderlo toda la quinta hora, y grabarla el comienzo del sexto: ''.

Porque Come el pan de descanso desde el primer día hasta el séptimo día ; Desde el primero de los siete días hasta el último de ellos, comenzando en la noche en el decimocuarto, y terminando en la noche de los veinte años:

que el alma se cortará de Israel ; ya sea de la Commonwealth de Israel, y se puede contabilizar, y no se contabiliza como un israelita; o desde el estado de la iglesia de Israelitish, y no tiene comunión en ella, ni participe de las ordenanzas en ella; o si se entiende de cortar por la muerte, ya sea por la mano del magistrado civil, o por la mano inmediata de Dios; y a veces es por los judíos interpretados por un hombre que muere sin hijos, o antes de que tenga cincuenta años de edad, y algunos incluso lo entienden de la destrucción del alma y el cuerpo, o de la condenación eterna.

Yo lebush, par. 1. No. 433. secta. 1. 3. 10. Shulchan aruch, par. 1. No. 433. secta. 3. 10. k lebush schulcan ib. secta. 1. l lebush schulcan no. 431. secta. 1. m misn. Pesaj c. 1. secta. 4.

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