después, él volvió a traer a la puerta de la casa ,. La puerta del templo, incluso de los lonesos santos; no se dice que el profeta se ha vuelto a traer, o "traído de vuelta" x; Porque fue el último en los rincones de la corte exterior, viendo las cocinas o lugares de ebullición de los ministros; Pero ahora fue devuelto a la cancha interior, y a la puerta que llevó a los más sagrados de todos:

y, he aquí! por ello fue una cuestión de admiración, así como de observación y atención:

aguas emitidas desde debajo del umbral de la casa de la casa ; Esto es algo nuevo, a lo que no había nada, ya sea en el primer o segundo templo. Ariateas y de hecho relaciona lo que él mismo vio,.

"Una confluencia que nunca falla de agua, a partir de una fuente grande, fluyendo naturalmente debajo, y maravillosos receptáculos bajo tierra; a cada uno de los cuales eran tubos líderes, a través de los cuales las aguas entraron en cada lado, durante aproximadamente media milla sobre el templo, y se lavaron la sangre de los sacrificios; ''.

Y así, los talmudistas z dicen, había un acueducto de la fuente de ETAM, y las tuberías colocadas desde allí para suministrar el templo con agua, para el lavado y la ebullición de los sacrificios, y manteniendo el templo limpio: pero estas aguas son bastante diferentes; son tales como salieron del templo, y no lo que fueron llevados por tuberías en ella; Tampoco fueron una alcantarilla común para llevar la suciedad, pero formó un río encantador y útil. La fuente de ellos no se declara, solo donde se vieron por primera vez que se emitieron,.

bajo el umbral de la casa hacia el este ; El umbral de la puerta del lugar más sagrado; para que parezcan asustar su ascenso de los lienos santos, la sede de la Majestad Divina y el Trono de Dios, con lo que acepta Apocalipsis 22:1, y así los talmudistas dicen, Que esta fuente se produjo primero de la casa del Santo de los Hoys, bajo el umbral de la puerta, que miró hacia el este:

por el frente delantero de la casa estaba de pie hacia el este ; El Santo de Hoys estaba en el extremo oeste del templo; Pero el frente, y así la puerta, estaba en el este, y por lo tanto, estas aguas fluyeron:

y las aguas bajaron desde debajo del lado derecho de la casa ; se dice que "bajan", porque el templo estaba alto construido sobre la cima de una montaña; y "desde debajo", es decir, el umbral de la puerta de la misma; o más bien en pasajes subterráneos, hasta que aparecieron debajo de eso; Y esto fue "en el lado derecho de la casa"; Es decir, en el lado sur: porque, supongamos que un hombre de pie con su cara hacia el este, como lo hizo el profeta, cuando se volvió a ver de qué manera fluían las aguas, teniendo su rostro hacia el oeste cuando los vio por primera vez. fuera; El sur debe estar en su mano derecha, por lo que sigue:

en el lado sur del altar ; del altar de las ofrendas quemadas, que se pararon antes de la casa.

x וישבני "reduxit me", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, Starckius. y hist. 70. Interpretar. pag. 33, 33. Ed. Oxón. 1692, z t. Hieros. Yoma, fol. 41. Cippi hebr. pag. 10. a. Bab. Yoma, fol. 77. 2.

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