luego en el tercer día ,. Después de haber recibido la orden de Dios, y de su partida en su viaje; porque ahora había viajado dos días, Mount Moriah era cuarenta millas de Beersheba, donde Abraham Dwelt S; O, como los demás lo calculan, cuarenta: Hebrón T tenía veinte millas de Beersheba, y Jerusalén veintidós de Hebrón; y para viajar a las veinte millas al día a pie, como isaac y los sirvientes parecen haber hecho, haber estado, pero un culo entre ellos, estaba lo suficientemente lejos en los países calientes. Ahora todo esto, mientras que Abraham tuvo tiempo de reconsiderar las cosas en su mente, y deliberar a fondo de qué estaba ido; y al proceder en ella, después de que tuvo tal ocio para girar las cosas en su mente, parece que estaba satisfecho de que no era una ilusión, sino un oráculo de Dios que iba a obedecer; y que no hizo esto de ti mismo y apresuradamente, y que su fe y obediencia estaban lo suficientemente intentadas, y se encontraron genuinos. Los judíos, tomas un gran aviso de este tercer día, y compara el pasaje con Oseas 6:2; Y que interpretan del tercer día de la resurrección; Y la liberación de ISAAC en este tercer día fue sin duda típico de la resurrección de Cristo de los muertos en el tercer día; Porque desde el momento en que Abraham tenía el mandato de ofrecer a su Hijo, no se le consideraba que no era otro por él que como un muerto, desde donde lo recibió en una figura en este tercer día, Hebreos 11:19

Abraham levanta los ojos y vio el lugar lejos de ; donde estaba para ofrecer a su hijo. Baal Hatturim dice, la palabra "lugar", por Gematry, significa Jerusalén: Parece por esto, de que, como Dios había significado a Abraham, que le diría al lugar, y lo mostraba, donde estaba para sacrificarse, así que que le dio una señal por la cual él podría saberlo, que algunos de los escritores judíos que dicen era una nube sobre el monte; con el que acuerda el Targum de Jonathan,.

"Y Abraham levanta los ojos y vio la nube de la gloria que fumaba sobre la montaña, y él lo sabía de lejos. ''.

Y otros dicen x, vio la gloria de la Divina Majestad de pie sobre el monte, en un pilar de fuego, alcanzando desde la tierra al cielo; y aún así observan, que el lugar donde estaba, cuando vio esto, era Zophim, un lugar, no lejos de Jerusalén; y, por lo tanto, cuando se construyeron la ciudad y el templo, se puede tomar una vista completa de ellos y, desde donde tuvo su nombre.

s Bunting's Travels, P. 57. t reland. Palestina Illustrata, Tom. 2. pag. 620. u bereshit rabba, secta. 56. follo. 49. 3. w bereshit rabba, secta. 56. follo. 49. 3. Jarchi en LOC. x Pirke Eliezer, UT supra. (C. 31. ) y brillo. En t. Bab. Beracot. 49. 2. Schulchan aruch, par. 1. Crac Chayim, C. 3. secta. 6.

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