Hechos 8:39

Y cuando salieron del agua, ... que es otra circunstancia, demostrando que el bautismo se realizó por inmersión; Con esto comparar Mateo 3:16 Y, por lo tanto, se dice del sumo sacerdote, cuando se lavó el día de la expiación,.

ירד וטבל עלה, "bajó y se sumergió, y se acercó" M; y así, cualquier otra persona que estuvo obligada a sumergirse en cualquier cuenta,.

ירד וטבל ועלה, "bajó y se sumergió, y subió" n. Y de nuevo se dice que, le sucedió a una criada de rabino,.

שטבלה ועלתה, "que se sumergió y se acercó".

El espíritu del Señor captó a Philip; Tan pronto como la ordenanza haya terminado; para que el eunuco no tuviera la oportunidad de recompensarlo por sus instrucciones y trabajo; Y esto podría hacerse a propósito para demostrar que no tenía ningún objetivo mercenario al unirse a su carro; Y este repentino rapto y desaparición podría ser una confirmación para el eunuco que todo este asunto era de Dios. El espíritu del Señor tomó Philip, tal como se le dice que levanta Ezequiel, entre la Tierra y el Cielo, Ezequiel 8:3 y lo llevó por encima de la tierra hasta Azotus. La copia Alejandrian, y una de las de Beza, y algunas otras, leen las palabras así ", el Espíritu Santo cae sobre el eunuco, pero el ángel del Señor captó a Philip"; El mismo ángel, puede ser, que le ofrezca ir hacia el sur:

que el eunuco no lo vio más; Tampoco en ese momento, ni tal vez después; Porque uno fue de una manera, y otra manera:

Y él siguió su camino; hacia Etiopía; y, a medida que la versión etíope dice, "en su propio país"; que es una de las razones por las que vio a Philip no más: sin embargo, fue allí.

regocijando, ya que tenía una gran razón para hacer; ser bendecido con el conocimiento salvador de Cristo, y la verdadera fe en el Hijo de Dios, y admitió la Ordenanza Santa del Bautismo; Habiendo recibido por primera vez el bautismo del espíritu, o que tenga la gracia del espíritu le otorgó, e implantó en él: y, según algunas copias, ahora mencionadas, después de su bautismo, el Espíritu cayó sobre él de una manera extraordinaria, y que sin imposición de manos; Así que, sobre el conjunto, tenía una gran razón para regociarse.

M misna yoma, c. 3. Sect. 4. 6. 7. Sect. 3. 4. N T. BAB. Ceritot, fol. 13. 1. O T. BAB. NIDDA, FOM. 66. 2.