Isaías 37:12

Haga que los dioses de las naciones les entregaron los que mis padres han destruido ,. Ellos no han. ¿Pero qué? ¿El Dios de Israel se ponga un nivel con tales dioses Dunghill? Así que Sennacherib lo consideró, como Rabshakeh antes, en su nombre, Isaías 36:18:

como Gozan, y Haran, y Rezeph, y los hijos de Eden, que estaban en Telassar . Gozan era el mismo, puede ser, con la gausanitis de Ptolomeo Z, que hace mención en su descripción de Mesopotamia; y el mejor, ya que Haran o Chapman era una ciudad de Mesopotamia, Génesis 11:31 llamada Ptolomy con el nombre de Carrae A; y quien también, en el mismo lugar, hace mención de rezeph, bajo el nombre de Rhescipha; aunque también habla de otro lugar en Palmyrene en Siria, llamado Rhoesapha B, que algunos piensan que es el lugar aquí destinado. Eden también estaba en Mesopotamia, en la parte oriental de la cual fue el jardín del Edén; Y este Telassar, habitado por los niños de Eden, fue una ciudad en ese país, que es por Ptolemy C llamada Thelda; Aunque Hillerus D es de opinión de que se entiende la ciudad de Thalatha, que se coloca e cerca del río Tigris, un río del paraíso. Un hombre muy aprendido es de opinión, que el Edén, Isaías aquí habla, pertenece a Siria de Damasco, y al Líbano y Paneas de donde surgió Jordania; o a la syro-fenicia, y el mar Mediterráneo, que muestra el nombre Thalassar, como si fuera.

θαλασσα, los sirios se utilizan para derivar no algunas de sus palabras de los griegos: y seguro que es, que ahora hay un pueblo llamado Eden en el Monte Líbano, que menciona Thevenot G; y otro, cerca de Damasco, Sr. Maundrell H habla de; ver Amós 1:5 y el neumático en Fenicia se llama Eden, Ezequiel 28:13.

z geografia, l. 5. C. 18. un ibid. b ibid. C. 15. c lbid. C. 18. d onomast. Sacro. pag. 945. e geografia. l. 5. C. 20. f nichol. Abrami Pharus veterinario. Prueba. l. 2. C. dieciséis. pag. 57. G viajes, parte 1. B. 2. ch. 60. pag. 221. H VIAJE DE ALEPO, P. 119, 120. Ed. 7.