así dice el Señor ,. Estas son las palabras de Dios que el padre de su hijo continuó; Los propios judíos los interpretan del Mesías Z:

En un momento aceptable, he escuchado a ti : Este fue el momento en que Cristo estaba aquí en la tierra, cuando se convirtió en encarnado, y sufrió y murió por su pueblo: este Fue un momento aceptable para Dios el Padre; Sus mismos sufrimientos fueron aceptables; Su sacrificio era de un sabor de olor dulce; Su justicia le fue bien agradable para él; Por todas estas, sus perfecciones fueron glorificadas, sus propósitos fueron respondidos, su pacto y promesas cumplidas, y su gente salvó: era aceptable para los hombres, las cosas que ahora se hicieron y se hicieron; Como perdón del pecado, la paz y la reconciliación, una justicia justificante y una completa salvación; lo que es digno de la aceptación de todo lo que se pierde y se deshace, y se ven a sí mismos, y que nada que puedan hacer, los salvará: o "en un momento de buena voluntad"; Tal fue el momento de la primera venida de Cristo; Fue una buena voluntad de los hombres, Lucas 2:14. Dios mostró su buena voluntad a los hombres por la persona que envió para salvarlos, su propio, solo, y un hijo amado; y enviándolo a salvar a los pecadores, el jefe de los pecadores, incluso los enemigos; Y esta vez fue fijada y resuelta por la buena voluntad y placer de Dios; Y durante este tiempo el Señor escuchó a Cristo; Siempre lo escuchó interceder por sí mismo, y para su pueblo; Lo escuchó en el jardín, y en la cruz, y en todo momento; Ver Hebreos 5:7.

y en un día de salvación he ayudado a ti ; En ese momento, cuando brotó la salvación de su pueblo, luego lo ayudó, y a través de él, como lo prometió, y como Cristo creía que lo haría,.

Isaías 42:1. Esto debe ser entendido de él como hombre y mediador, y para mostrar la grandeza de la labor de la salvación, y la preocupación de Dios en ella; De lo contrario, como Cristo es el Dios poderoso, no necesitaba ayuda, y su propio brazo le trajo la salvación:

y yo preservaré el ; Como lo hizo de sus enemigos en la vida, en su infancia, y cuando se creció, que su vida podría no ser quitada antes de su tiempo; De ser vencido por sus enemigos en el jardín, y en la cruz; Desde el poder de la muerte y la tumba, levantándolo desde allí; Él lo conservó a su reino y gloria, y ahora lo conservó en el cielo hasta el momento de la restitución de todas las cosas; y preservará su semilla, y su trono, su causa e interés, hasta el fin del tiempo:

y te da por un pacto de las personas ; Judíos y gentiles, todo lo que se le da, y a quien redene por su sangre, a quien el espíritu santifica, y aplica las bendiciones y las promesas del pacto a; que debe ser entendido el pacto de la gracia: se dice que Cristo se le da para él a ellos, siendo un Covenante en él; El representante de estas personas en ella; la garantía de la misma para ellos; El mediador y el mensajero de ellos; y el ratificador y confirmador de ello; Y como él es la gran bendición, la suma y la sustancia de la misma; Y como todas las bendiciones y promesas de ella están en él; y esto puede respetar la constitución del pacto de eterna, y la manifestación de ello en el tiempo; Y este es un regalo de Dios honorable para Cristo, de gracia libre de su pueblo, muy integral y indecible. Kimchi dice que esto se refiere a los tiempos del Mesías: y el final de todo esto es.

para establecer la Tierra ; No es la tierra de Judea, sino toda la tierra; que, no eran para Cristo, y su alianza y los compromisos de supuestas para su pueblo, y por el bien de ellos, y su salvación, hace mucho tiempo se han disuelto y se rompió en pedazos; Pero él lleva los pilares de él; Y, cuando se ha reunido en toda su gente, lo destruirá: o el fin de ser dado por un pacto fue "levantar" a los habitantes caídos de la Tierra, por lo que la palabra B puede ser prestada; o para levantar a los elegidos de Dios a la vida, que eran desagradables hasta la muerte; o para establecer, establecerse y confirmar a la Iglesia de Dios en la Tierra; ver Salmo 89:36. El Targum es, "para levantar a los justos que se encuentran en el polvo", refrescándolos a la resurrección de los muertos:

para hacer heredar las herencias desoladas ; Las ciudades desoladas de Judá, o el mundo gentil, que fue como un desierto desolado: parece denotar la condición desolada de la Iglesia, que debería ser cómoda y floreciente a través de las numerosas conversiones de judíos y gentiles, como la fruta y el efecto de El pacto de gracia hecho con Cristo; en el que se dieron a los paganos por su herencia, y la totalidad de las partes de la Tierra por su posesión, Salmo 2:8.

z en Pesikta Rabbati en Yalkut en LOC. A בעת רצון "en Tempore Gratuitae Voluntatis", Munster; "En Tempore Placito", V. L. Pagninus; "Beneplaciti", Piscator. b להקים ארץ "anuncio Suscitandam Tweram", Pagninus, Montanus; "Ut Erigas Terram", Piscator; "ad erigendam terram", vitingsa.

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