Isaías 64:7

y no hay ninguno que llame a tu nombre ,. Sobre el Señor mismo, que es amable y misericordioso, omnipotente, omnisciente y omnipresente, y todo suficiente, un Dios oye y responde la oración, y el padre de su pueblo; Todo lo que debería comprometerse a llamarlo: o, "no hay ninguno que ore en tu nombre", como el Targum; Ninguno que ore a Dios en nombre de su hijo, el único mediador entre Dios y los hombres; Él es el camino de acceso al padre; Su nombre es para ser usado e hecha mención de la oración; La aceptación es solo a través de él, y todos los favores son transmitidos por él; ver Juan 14:13, no que no hubiera absolutamente ninguno en absoluto que oró a Dios, y pidió o en su nombre, pero comparativamente eran muy pocos; Para eso había algo que es cierto, ya que esta misma queja se hace en una oración; Pero el número de tales fue pequeño, especialmente que oró en la fe, en sinceridad, con fervidez e importunidad; Y, cuando este es el caso, es un argumento y evidencia de una gran declinación:

que se estremece a sí mismo para agarrarte de ti ; Ejercer la fe en Dios, como Dios pacto; para colocar el pacto en sí, las bendiciones y las promesas de ella, y los suplica con Dios: o para orar a él, que es una lucha con él, cuando la fe pone a dios, y no lo dejará ir sin la bendición; y es una suplicada de él para no partir cuando parece estar al respecto; o una detención de él, como los discípulos detuvieron a Cristo, cuando parecía que fuera de ellos; y también es un deseo importunado de que regresaría cuando se apaga; y una solicitud seria de no golpear cuando se levanta su mano: la fe en la oración, por lo que fue, apoderarse de las manos de Dios y no sufrirá que golpee a sus hijos; Justo cuando un amigo pone a sostener la mano de un padre cuando está a punto de darle un golpe a su hijo por su corrección; y tal es la increíble condescendencia de Dios, que él se sufre a sí mismo después de esta manera; ver Génesis 32:26, ahora, para "agitar" a uno mismo de un hombre a esto es hacer un uso diligente de los medios para buscar el Señor; particularmente un uso frecuente del don de la oración, y un agitación de eso arriba; un llamado al alma de un hombre, y todo dentro de él, para participar en ella; a los cuales se oponen la pereza, c. El desempeño frío, Lukewarm, negligente del deber, que se queja aquí, no había ninguno, o al menos, pero pocos, que se agitaban o "excitados" B ellos mismos. Las personas profesantes de Dios a veces están dormidas; Y aunque es hora de despertarse sin dormir, pero nadie se despierta a sí mismo ni a los demás.

porque has escondido tu rostro de nosotros : o eliminó la cara de tu shechinah, o la majestad divina de nosotros, como el Targum; ser provocado por tal conducta hacia él, como antes expresado: porque puede ser representado: "Por lo tanto, has escondido"; C. o "aunque", o "cuando" C, este fue el caso, sin embargo, ningún hombre buscó su rostro y favor, o pura que volvería a volver:

y nos ha consumido debido a nuestras iniquidades ; por la espada, hambre, pestilencia y cautiverio.

B מתעורר "Seipsum exusSustitat", Forerius; "excitanos se", montanus, junio tremellius. Así que el Targum, "que despierta". C כי "Quamvis", Gatoker "Cum", Junius Tremellius "Quando", Forerius.