Oh Señor, sé que el camino del hombre no es en sí mismo ,. Kimchi y Ben Melech lo interpretan de ese conocido hombre Nebuchadnezzar, cuya forma no fue en sí mismo, y no fue maestro de sus propias resoluciones, sino que estaba bajo la influencia y la dirección de la Divina Providencia: cuando salió de Babilonia, pensó en han ido contra los amonitas; Pero cuando llegó a un lugar donde se reunieron de dos maneras; El que lleva a los hijos de Amón, el otro a Jerusalén; Dios cambió de opinión, y dirigió su curso a Jerusalén, para castigar a Zedekiah por la violación de su juramento: Pero las palabras parecen tener un significado más general; y el sentido de ser, que el profeta supo que no estaba con él, ni con ninguno de los piadosos, para escapar de los juicios que los vinieron; que estaban enteramente en manos del Señor, para ser guiados, dirigidos y eliminados a su placer. Las palabras pueden ser acomodadas a cosas espirituales y el asunto de la salvación; y ser prestado así: "Lo sé, oh Señor, que no por el hombre es su camino"; Su propio camino no es bueno para él; No es su camino pecaminoso, porque esto es opuesto al camino de Dios, y saliendo de él; No es de acuerdo a su palabra; Es después del curso del mundo; Y es una manera oscura y torcida, y conduce, y termina en, destrucción y muerte, si la gracia no impida: ni la forma de su propia justicia; Esta no es forma de acceso a Dios, ni forma de aceptación con él, ni una forma de justificación ante él, ni forma de salvación, de ninguna manera al cielo, y la felicidad eterna; lo que es el camino bueno y correcto, la única forma de salvación, no es del hombre, en él, o con él naturalmente; No es de su diseño y de acuerdo, y mucho menos de su efecto; Ni siquiera está dentro de su conocimiento; Y hasta ahora, ya sabe algo, no lo aprueba: pero es de Dios; El esquema de ella es de su formación; Es un trabajo forjado por Cristo; Es una forma de salvación revelada en el Evangelio; y lo que en sí mismo es sabiamente conocido, y aplicado por el espíritu de Dios; Todo lo que es conocido y de propiedad cuando los hombres están iluminados espiritualmente:

no está en el hombre que camina para dirigir sus pasos ; Como no en cosas naturales y civiles, mucho menos en las religiosas; Un buen hombre es uno que "camina", que supone vida y fuerza, sin la cual no puede haber caminando; y una progresión, pasando de una manera; de qué formas son Cristo, y sus ordenanzas el camino de la doctrina y del deber; Sin embargo, ni siquiera está en este buen hombre "dirigir" y ordenar "sus pasos" de sí mismo; Es el Señor que debe hacerlo, y lo hace; No puede tomar ningún paso correcto sin él; Él es guiado por él y su espíritu, ambos en el camino de la verdad y de la obediencia; Y por lo tanto, es que los santos perseveran hasta el final; ver Salmo 37:23.

D ידעתי יהוה כי לא לאדם דרכו "Novi, Jehová, Quod Non Sit Homini a través de Ejus", Schmidt; Así que Vatablus, Cocceius.

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