Oh Señor, lo sé , etc. El profeta ahora se vuelve a Dios y se dirige a él, encontrando de poco sentido hablarle a la gente. Es un consuelo para los ministros pobres que, si los hombres no los escuchan, Dios lo hará; ya él tienen libertad de acceso en todo momento. Que cierren su predicación con oración, como lo hace el profeta aquí, y entonces no tendrán razón para quejarse de que han trabajado en vano. Que el camino del hombre no esta en si mismoAquí debe considerarse que el profeta reconoce la superintendencia y el dominio de la providencia divina; que por ella, y no por su propia voluntad y sabiduría, se dirigen y gobiernan los asuntos tanto de las naciones como de las personas particulares. Sus palabras en este verso, tomadas en conexión con lo siguiente, pueden parafrasearse así: Tu providencia, oh Señor, supervisa todos los eventos; todo lo que sucede pasa por tu permiso o cita. No está en el hombre obstaculizar lo que una vez se resolvió en tus decretos.

Sabemos, por lo tanto, que no está en nuestro poder desviar esos juicios que nos vienen, pero puedes moderarlos y limitarlos como quieras. Entonces, si es tu voluntad que sintamos los terribles efectos de tu justicia, repréndenos, pero perdona nuestra debilidad; corrígenos, pero con juicio, no con tu ira, &C. Teodoreto aplica esto a Nabucodonosor, y explica el pasaje así: “Sabemos, oh Señor, que el príncipe que enviaste contra nosotros no viene sin tus órdenes; que el éxito de sus armas y la buena fortuna de su empresa proceden sólo de ti; pero líbranos, oh Señor, de este terrible enemigo; y si hemos merecido el castigo, que lo recibamos de tu mano. Castíganos como padre y no como juez ”. Sin embargo, las palabras son aplicables a todos nosotros, así como a Nabucodonosor y los judíos. No estamos a nuestra disposición, ni podemos dirigir nuestro propio camino por nuestra propia sabiduría, ya sea en asuntos temporales o espirituales. Tampoco tenemos la libertad de elegir la línea de vida que nos plazca, ni de asegurarnos el éxito y la prosperidad que deseemos. Estamos bajo el gobierno de Dios y a su disposición,

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