Sin embargo, señor, usted sabe todo su consejo contra mí para matar [yo] ,. Sin embargo, los profundos los habían puesto; y sin embargo desconocido lo eran para él; o por privado y secreto, podrían ser pensados ​​para ellos; Dios es un Dios omnisciente, y conoce y ve todas las cosas; Los pensamientos de los corazones de los hombres, y todos sus diseños secretos en la oscuridad contra sus ministros, personas e interés:

perdonar no su iniquidad, ni borrar su pecado de tu vista ; Habían pecado el pecado imperdonable; o, sin embargo, un pecado hasta la muerte; Por qué oración por el perdón de ello no se hiciera, 1 Juan 5:16; Este, el profeta sabía: lo que él aquí no imprecisa, y tanto antes como después, debe considerarse, no tan fluyendo de un espíritu privado, o de un espíritu de malicia y venganza; Pero lo que se entregó bajo un espíritu de profecía, como previo la previsión de lo que sería la finca triste y la condición de estas personas; Para, de lo contrario, el temperamento y la disposición del profeta fueron los inversos; y él estaba inclinado a demandar por misericordia de estas personas, como lo hizo a menudo; Por lo que esto no se debe introducir en un precedente y de ejemplo para que siga.

pero déjelos derrotados ante ti ; por la espada, el hambre y la pestilencia: o, "Déjalos hechos para tropezar ante ti" i; y caer en la perdición; Ellos han hecho que otros se tropiezan con sus caminos de los antiguos caminos de la verdad y la bondad; para que fuera más que una cosa justa que deberían ser castigados después de esta manera; ver Jeremias 18:15.

trato [así] con ellos en el momento de tu enojo ; El tiempo establecido para que su ira vendiera sobre ellos al máximo; Luego hazlos de acuerdo con todas las imprecaciones ahora hechas; que el profeta prevé, y creyó que haría; y por lo tanto habla.

I והיו מכשלים לפניך "Propellantur en Offendiculum Coram Te", Junius Tremellius, Piscator "Offensi Ruant Coram Te", Cocceius.

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