y todas las personas mezcladas ,. No los árabes, que se mencionan después, Jeremias 25:24; Pero más bien, una gente mixta en la tierra de Egipto, como salió de la misma junto con los israelitas; o estaban cerca de ella, y bordeó sobre él, como el Targum; Lo que lo hace, todos los reyes fronterizos; O, más bien, una mezcla de personas de diferentes naciones que cantaron junto a las costas marinas, ya sea el Mediterráneo, o el Mar Rojo, ya que otros piensan:

y todos los reyes de la tierra de uz ; No es el país de trabajo, llamado por la ausitis de los griegos, como la versión latina de la vulgata; Pero más bien un país de Idumea, llamado de Uz, hijo de Dishan, hijo de Seir, Lamentaciones 4:21.

y todos los reyes de la tierra de los filisteos ; Los reyes pequeños de él, llamaron a los señores de los filisteos en otros lugares, que eran grandes enemigos para la gente de los judíos: la profecía de su destrucción es en cuarenta y séptima capítulo, y cuyas ciudades principales se mencionan:

y Ashkelon, y Azah, y Ekron, y el remanente de Ashdod ; De Ashkelon, y la espada en ella, y la ruina, ver Jeremias 47:5. "Azzah" es lo mismo con Gaza, cuya destrucción también está predicha en Jeremias 47:1; ver Hechos 8:26; "Ekron" fue otra de las ciudades de los filisteos; Ver 1 Samuel 5:10; y "Ashdod" es lo mismo con Azotus, otro de sus ciudades, Hechos 8:40; Llamado "el remanente de Ashdod", porque los sigue siendo solo de un lugar muy fuerte y fortificado; pero estaba tan debilitado y desperdiciado por Psammiticus, rey de Egipto, en un bloqueo de ello, por el espacio de nueve y veinte años, antes de que lo tomara, que cuando lo hubiera tenido, fue solo como la cadánea de un ciudad, a lo que era antes de l.

k Herodoot. l. 2. C. 157. l vid. Prideaux, Connexion, Parte 1. B. 1. pag. 34.

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