por lo tanto, dice el señor de los anfitriones ,. Porque lo que sigue puede parecer increíble para ser efectuado; Se introduce con este prefacio, expresado por él, que es el dios de la verdad, y el Señor Dios omnipotente:

las paredes anchas de Babilonia se romperán por completo ; o levantado; Los cimientos de ellos, y el terreno en el que se pusieron desnudos y desnudos, y se abren a la vista pública; Todos de los muros, los internos y los exteriores, como Kimchi y Ben Melech lo interpretan. Curtius dice que la pared de Babilonia tenía treinta y dos pies anchos, y que los carruajes podrían pasar entre sí sin ningún peligro. Herodotus T dice que era cincuenta codos reales amplios, que eran tres dedos más grandes que la medida común; y ambos Strabo U y Diodorus Siculus, afirman, que dos carros dibujados con cuatro caballos altos pueden encontrarse entre sí, y pasar fácilmente; y, según Ctesias X, la amplitud de la pared era lo suficientemente grande para seis carros: o se pueden leer las palabras: "Las paredes de Broad Babylon" y; porque Babilonia era muy grande en circunferencia; Más como un país que una ciudad, como dice Aristótel Z. Los historiadores difieren mucho sobre la brújula de su pared; Pero todos están de acuerdo en que era muy grande; La mejor cuenta, que es la de Curtius A, hace que sea trescientos cincuenta y ocho furlongs (aproximadamente cuarenta y cinco millas); con ctesias fue trescientos sesenta; y con clequequio trescientos sesenta y cinco, ya que ambos son citados por Diodorus Siculus B; Según Strabo C fue trescientos ochenta y cinco; y según Dion Cassius D cuatrocientos; por filostratus e se dice que es cuatrocientos ochenta; Tampoco por Herodotus; y por Julian del Emperador casi quinientos. Pliny G lo cuenta sesenta millas:

y sus puertas altas se quemarán con fuego ; Hubo cien de ellos, todo de latón, con sus publicaciones y bisagras, ya que Heródoto H afirma:

y la gente trabajará en vano, y la gente en el fuego, y estarán cansados ​​; que algunos entienden de los constructores de las paredes, puertas y ciudad de Babilonia, cuyo trabajo en el tema fue en vano, ya que el final de ellos se rompió y quemó; Pero más bien, diseña los caldeos, que trabajaban en el fuego para extinguir y salvar la ciudad y sus puertas, pero sin ningún propósito.

s hist. l. 5. C. 1. t l. 1. sive clio, c. 178. u geografía l. dieciséis. pag. 508. w Bibl. l. 2. pag. 96. x apud diodor. ib. Y חומות בבל הרחבה "Mari Babelis Lati", Schmidt. z político. l. 3. C. 3. un histon. l. 5. C. 1. b ut supra. (BIBL. l. 2. pag. 96. ) c ut supra. (Geografía l. dieciséis. pag. 508. ) d apud marsham canon. pag. 590. e vita apollon. l. 1. mi. 18. por lo. 3. pag. 236. g nat. Hist. l. 6. C. 26. h l. 1. sive clio, c. 179.

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