Job 27:7

deja que el enemigo de la mina sea como el malvado ,. Trabajo en esto, y algunos siguientes versículos, muestra que no lo era, y no podía, y no sería un hombre malvado y un hipócrita, o sin embargo, no tuviera opinión y gusto de tales personas; Por lo que sus amigos puedan pensar en él, porque había dicho gran parte de su prosperidad externa en este mundo; Sin embargo, estaba lejos de aprobar o connivar en su maldad e hipocresía, o elegirlos para sus compañeros, y unirse a ellos en sus acciones, o imaginar que eran personas realmente felices; Muy lejos de eso, que no estaría en su condición y circunstancias para todo el mundo: porque si fuera a desear algo malo para el mayor enemigo que tenía, no podía desearle peor que ser tan malvado y hombre injusto; Es decir, ser un hombre malvado e injusto; que es imposible para un buen hombre desear, y de hecho sería un deseo innecesario, ya que todos los enemigos para los hombres buenos, como tales, deben ser malvados; Y tales eran enemigos de Job, como los caldeos y sabeanos; pero que podrían ser como tales, en su estado y circunstancias, o más bien, ya que estarán en consecuencia de las cosas, la mayoría desdichada y miserable; porque siempre están bajo el disgusto de Dios, y odiadas por él; y cualquier plenitud que puedan tener de las cosas de este mundo, las tienen con una maldición, y les son maldiciones, y su fin será la ruina y la destrucción eternas; por lo que es la versión de septuagint,.

"Como el derrocamiento del impío, y como la perdición de los transgresores; ''.

aunque algunos toman esto para ser una especie de imprecación irónica, y que por el hombre malvado aquí, y los injustos en la próxima cláusula, él se quiere, a quien sus amigos cuentan con un hombre malvado e injusto; y luego el sentido es, les deseo a todos, a mis amigos, e incluso los peores enemigos que tengo, eran, pero como es un trabajo malvado, mientras lo llamas; No es que deseara que puedan estar afligidos en el cuerpo, la familia y el patrimonio, como lo era, sino que eran tan buenos como él, y participaron de la gracia de Dios como lo hizo, y tuvo la misma integridad. y la justicia como lo había hecho, ver Hechos 26:29; y un deseo de este tipo, ya que sirve para ilustrar su propio carácter, por lo que respira caridad y buena voluntad a los demás; y, de hecho, no se puede pensar que las palabras deben tomarse en tal sentido, ya que deseó que los mismos males podrían replicarse sobre sus enemigos, ya sean abiertos o secretos, que eran los medios para traerlo, lo cual era contrario a la Espíritu de trabajo,.

Job 31:29. Algunos los consideran no como una imprecación, sino como una predicción, "el enemigo de la mía será como el malvado"; y puede tener respeto a sus amigos, que estaban tan listos para cargarlo con la maldad, y sugiere que en el tema del delgado; Se encontrarían, y no él, culpable de pecado, y haber dicho las cosas que no estaban bien, ni de Dios, ni de él, que tuvieron su logro, Job 42:7

y el que se levanta contra mí como los injustos ; que es más que otra forma de expresar lo mismo; Para un enemigo, y uno que se levanta contra un hombre, es la misma persona; Solo esto, mejor explica lo que se pretende el enemigo, incluso una abierta, que se levanta de manera hostil, llena de rabia y furia; Y así, un hombre malvado y un hombre injusto son iguales, y con frecuencia se juntan como describiendo el mismo tipo de personas, consulte Isaías 55:7.

e יהי כרשע איבי "ERIT UT INIMIEUS MEUS", Pagninus, Montanus, Boldacius; Así que Junius Tremellius, Broughton, Ramban.