Si mi tierra llora contra mí ,. Algunos piensan que este verso y.

Job 31:39 se destaca de su lugar, y debería seguir adelante después de.

Job 31:34; y algunos los colocan después de Job 31:25; y otros después.

Job 31:8; Pero este es el orden de ellos en todas las copias y versiones, ya que están en nuestras Biblias; y aquí, después de que Job hubiera expresado su deseo de tener un oyente y juzgar su causa, y su cargo exhibido por escrito, y su confianza del tema, en caso de que se le conceda, regrese a su antiguo tema, para limpiarse de sí mismo desde Cualquier vicio notorio que fue sospechoso o acusado de; Y mientras había pasado por lo que podría respetarlo en la vida privada, aquí le da otro ejemplo en la vida pública, con la que concluye; a saber, purgando de la tiranía y la opresión, con la que sus amigos lo habían cargado sin ninguna prueba; y él niega que la tierra en la que vivió fue poseída, y de la cual él era el propietario, gritó contra él como injustamente conseguido, ya sea por fraude o por la fuerza, de otros; o como estar mal utilizado por él, ya sea como demasiado cultivado, ya que nunca habiendo descansado, ni mentir en barbecho; y mucho debilitado y drenado de su fuerza, o descuidado y invadido con malezas, espinas y cardos; o a causa de los táctiles y los timbradores de ella se ocupan mal, ya sea con exceso de trabajo, o no teniendo suficiente suficiente comida, o sus salarios, detenidos de ellos; todos los que están llorando pecados, y en razón de los cuales se puede decir que la tierra por una cifra grita como la piedra de la pared, y la viga fuera de la madera, debido a los pecados de despojos, violencia, opresión y Covecidad, Habacuc 2:11.

o que los surcos también se quejan ; o "WEEP" A, a causa del uso en mal estado. Jarchi, y así, el Midrash, interpreta esto de no permitir la gavilla y la esquina olvidada del campo a los pobres, y detener los diezmos; y de arar y hacer surcos con un buey y un culo juntos; Pero las leyes que respetan estas cosas aún no estaban en ser; Y si lo hubieran estado, solo eran vinculantes a los israelitas, y no en el trabajo, y los hombres de su país.

A יבכיון "Defleant", Pagninus, Montanus; "Flent", Beza, Piscator, Cocceius, C.

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