Job 31:39

_SI HE COMIDO DE SUS FRUTOS SIN DINERO, O HE HECHO PERDER LA VIDA A SUS DUEÑOS:_ Perder... la vida, no literalmente, sino 'acosado hasta la muerte'; hasta que me entregó su tierra gratis (Maurer); como en ( Jueces 16:16 ) ; 'lo dejó languidecer' al quitarle sus medios de vida (Umbreit). ( 1 Reyes 21:13 .)...

33-40 Job se libera del cargo de hipocresía. Estamos dispuestos a confesar nuestras faltas, dispuestos a disculparlas y culpar a los demás. Pero el que así cubra sus pecados, no prosperará, Proverbios 28:13. Él habla de su coraje en lo que es bueno, como evidencia de su sinceridad en él. Cuando los hombres obtienen propiedades injustamente, se les priva justamente de consuelo; se sembró trigo, pero vendrán cardos. Lo que los hombres no vengan honestamente, nunca les hará ningún bien. Las palabras de Job han terminado. Terminan con una audaz afirmación de que, con respecto a la acusación contra su carácter moral y religioso como la causa de sus sufrimientos, podría apelar a Dios. Pero, por confiado que Job estuviera, veremos que se equivocó, cap. Job 40:4;...

Versículo Job 31:39 . _SI HE COMIDO SUS FRUTOS SIN DINERO. _No he sido nunca ese hombre de mente estrecha que, por un principio de codicia, agota su tierra, no poniéndose a trabajar y a abonar para fortalecerla; o defrauda a los que estaban empleados bajo su mando. Si he comido los frutos de ella, la he cultivado bien para producir esos frutos; y esto no ha sido sin dinero, pues he ido a los gastos de la tierra, y he remunerado a los trabajadores. _O HE HECHO PERDER LA VIDA A SUS DUEÑOS._ Coverdale traduce: "Si he codiciado a los labradores. No han jadeado en el trabajo sin la debida recompensa....

SI HE COMIDO SUS FRUTOS - Margen, fuerza. La fuerza de la tierra es lo que la tierra produce o es el resultado de su fuerza. Hablamos ahora de un "suelo fuerte", lo que significa que es capaz de soportar mucho. SIN DINERO - Hebreo "sin plata" - la plata es el principal medio circulante en los primeros tiempos. El significado aquí es, "sin pagar por ello"; ya sea sin haber pagado por la tierra, o por el trabajo. "O han causado a los propietarios de los mismos". Margen, el alma de los propietarios del mismo para expirar o exhalar. El hebreo es: "Si he causado que la vida de los propietarios (o señores) de él se exhale". El significado es, si me he apropiado de la tierra o la mano de obra de otros sin pagarla, para que se les quiten sus medios de vida. Él niega toda injusticia en el caso. No había privado a otros de sus tierras por violencia o fraude, por lo que no tenían medios de subsi...

EXPOSICIÓN Ahora se llega a la conclusión del largo discurso de Job (cap. 26-31.). Él termina con una solemne reivindicación de sí mismo de todos los cargos de conducta perversa que se han alegado o insinuado contra él. quizás se pueda decir que él va más allá, manteniendo generalmente su rectitud moral con respecto a todos los deberes principales que un hombre le debe a Dios (versículos 4-6, 24-28, 35-37) o a sus compañeros (versículos 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Él protesta que es inocente de pensamientos impuros (versículos 1-4); de apariencia falsa (versículos 5-8); de adulterio (versículos 9-12); de injusticia hacia los dependientes (versículos 13-15); de dureza hacia los pobres y necesitados (versículos 16-23); de codicia (versículos 24, 25); de idolatría (versículos 26-28); de malevolencia (versículos 29, 30); de falta de hospitalidad (versículos 31, 32); de ocultar sus transgresio...

SI HE COMIDO LOS FRUTOS DE LOS MISMOS SIN DINERO ,. O, "la fuerza del mismo sin plata" b; ver Génesis 4:12, siendo el dinero principalmente en uso en esos tiempos. El significado de Job es, que no comió nada de las frutas y el aumento de su propia tierra, sin haber pagado por lo mismo, lo que habría hecho, si tuviera su tierra fuera de las manos de los legítimos propietarios, por engaño o violencia; o si no hubiera pagado a sus trabajadores para arar, sembrando, cosechando, c. O si él hubiera exigido los frutos de la tierra de sus inquilinos, a quien había dejado salir de sus granjas, sin darles un precio adecuado para ellos: O HAN HECHO QUE LOS PROPIETARIOS PIERDAN SU VIDA Mientras Jezabel hizo que Nabot perteara a los que perdiera, que era el propietario original, que AHAB podría poseerlo,...

Vayamos a nuestras Biblias al libro de Job, capítulo 31. Job ha hablado bastante bien de todos sus amigos. Bildad ha tenido su última palabra y Job todavía está respondiendo, y ha estado respondiendo, de hecho, generalmente ahora a sus amigos. Este último discurso de Job es su discurso más largo, y sigue y sigue con él. Y hemos estado estudiando la respuesta final de Job a sus amigos. Sus próximas respuestas serán a Dios. Pero Job está hablando de su propia justicia, de su propia bondad, de lo que ha hecho. Él dijo, Hice un pacto con mis ojos; ¿Por qué entonces debo pensar en una doncella? Porque ¿qué porción de Dios hay desde arriba? y ¿qué herencia del Todopoderoso desde lo alto? ¿No es destrucción para los impíos? y castigo extraño para los hacedores de iniquidad? ¿No ve él mis caminos, y cuenta todos mis pasos? si he andado con vanidad, o si mi pie se ha apresurado al engaño; Déjame...

CAPÍTULO 31 _1. Mi castidad y justicia ( Job 31:1 )_ 2. Mi filantropía ( Job 31:13 ) 3. Mi integridad y hospitalidad ( Job 31:24 ) 4. Que Dios y el hombre me refuten ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Su última palabra es la última palabra en su justificación de justicia propia. Le da a Elifaz la mentira. Hace un repaso de su vida para demostrar que es limpio a los ojos de Dios y de los hombres. Incluso si después de este arrebato sus amigos quisieran responderle, no podrían haberlo hecho. Los silenció para siempre. Pero, ¿cuáles son sus

_Dinero. O pagando por ellos. (Menochius) --- Y tengo. Protestantes, "o han hecho que sus dueños pierdan la vida"._...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p