Job 31:19

_SI DESPRECIÉ LA CAUSA DE MI SIERVO O DE MI SIERVA, CUANDO CONTENDIERON CONMIGO;_ Job afirma su libertad de la injusticia hacia sus siervos: de la dureza y la opresión hacia los necesitados. DESPRECIAR LA CAUSA, se negó a hacerles justicia. Verso 14,15. Entre paréntesis; la razón por la que Job no menospreció la causa de sus siervos. Traducir: ¿Qué entonces (si lo hubiera hecho) podría haber hecho, cuando Dios se levantó (para pedirme cuentas); y cuando me visitó (vino a preguntar), ¿qué podría haberle respondido? Verso 15. Los dueños de esclavos tratan de defenderse manteniendo la inferioridad original del esclavo. Pero ( Malaquías 2:10 ; Hechos 17:26 ; Efesios 6:9 ) , hacen del

16-23 La conciencia de Job dio testimonio sobre su comportamiento justo y caritativo hacia los pobres. Él es más grande sobre esta cabeza, porque en este asunto fue particularmente acusado. Era tierno de todos, e hiriente para ninguno. Observe los principios por los cuales Job fue restringido de ser poco caritativo e inmisericorde. Se asombró del Señor, como ciertamente en contra de él, si se equivocaba con los pobres. Con respecto a los intereses mundanos puede restringir a un hombre de crímenes reales; pero solo la gracia de Dios puede hacerlo odiar, temer y rechazar los pensamientos y deseos pecaminosos....

SI HE VISTO PERECER ... - Él recurre a otra virtud de la misma clase general: la de proveer a los pobres. El significado es claro, que siempre había ayudado a los pobres y necesitados....

EXPOSICIÓN Ahora se llega a la conclusión del largo discurso de Job (cap. 26-31.). Él termina con una solemne reivindicación de sí mismo de todos los cargos de conducta perversa que se han alegado o insinuado contra él. quizás se pueda decir que él va más allá, manteniendo generalmente su rectitud moral con respecto a todos los deberes principales que un hombre le debe a Dios (versículos 4-6, 24-28, 35-37) o a sus compañeros (versículos 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Él protesta que es inocente de pensamientos impuros (versículos 1-4); de apariencia falsa (versículos 5-8); de adulterio (versículos 9-12); de injusticia hacia los dependientes (versículos 13-15); de dureza hacia los pobres y necesitados (versículos 16-23); de codicia (versículos 24, 25); de idolatría (versículos 26-28); de malevolencia (versículos 29, 30); de falta de hospitalidad (versículos 31, 32); de ocultar sus transgresio...

SI HE VISTO ALGO PERECE POR FALTA DE ROPA ,. Un hombre puede estar en circunstancias tan pobres como para querer una ropa adecuada para cubrir su cuerpo desnudo y preservarlo de las inclemencias del clima, y ​​por falta, esté listo para perecer o morir con frío. El trabajo niega haber visto alguno tal; No es que nunca haya visto a personas en tales circunstancias; Pero no los había visto como para "despreciarlos", como la versión latina de la Vulgata, para tenerlos en desprecio, o mirarlos con desdén debido a su pobreza y trapos, o ropa sordid; o para "pasar por alto", como la versión de Septuagint, descuidarlos, y para no notificarlos, y no tomar ninguna disposición para su ropa, una prenda cálida y cómoda, como en Job 31:20: O CUALQUIER POBRE SIN CUBRIR ; Sin ropa suficiente para cubrirse, y mantenerlo caliente; Trabajo había visto tales objetos, pero no los de...

Vayamos a nuestras Biblias al libro de Job, capítulo 31. Job ha hablado bastante bien de todos sus amigos. Bildad ha tenido su última palabra y Job todavía está respondiendo, y ha estado respondiendo, de hecho, generalmente ahora a sus amigos. Este último discurso de Job es su discurso más largo, y sigue y sigue con él. Y hemos estado estudiando la respuesta final de Job a sus amigos. Sus próximas respuestas serán a Dios. Pero Job está hablando de su propia justicia, de su propia bondad, de lo que ha hecho. Él dijo, Hice un pacto con mis ojos; ¿Por qué entonces debo pensar en una doncella? Porque ¿qué porción de Dios hay desde arriba? y ¿qué herencia del Todopoderoso desde lo alto? ¿No es destrucción para los impíos? y castigo extraño para los hacedores de iniquidad? ¿No ve él mis caminos, y cuenta todos mis pasos? si he andado con vanidad, o si mi pie se ha apresurado al engaño; Déjame...

CAPÍTULO 31 _1. Mi castidad y justicia ( Job 31:1 )_ 2. Mi filantropía ( Job 31:13 ) 3. Mi integridad y hospitalidad ( Job 31:24 ) 4. Que Dios y el hombre me refuten ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Su última palabra es la última palabra en su justificación de justicia propia. Le da a Elifaz la mentira. Hace un repaso de su vida para demostrar que es limpio a los ojos de Dios y de los hombres. Incluso si después de este arrebato sus amigos quisieran responderle, no podrían haberlo hecho. Los silenció para siempre. Pero, ¿cuáles son sus

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p

Si he visto perecer a alguno por falta de ropa, o a un pobre sin cobertura; Ver. 19. _Si he visto morir a alguien por falta de ropa_ ] Job fue _ad omnem humanitatem effectus atque assuefactus. _Este hombre liberal ideó cosas liberales; y como repartía su pan al hambriento, así cuando vio al desnudo lo cubrió; no se escondió de su propia carne, Isaías 58:7 . Giles, de Bruselas, y el señor Wiseheart, el escocés, son famosos entre los mártires por su caridad de este tipo. Y también lo es el señor Fox, el martirólogo, de quien se informa, que como en una ocasión regaló su caballo a un pobre cuando no tenía dinero para dárselo; así que en otro, habiendo entregado el dinero de su esposa en una enagua, y encontrándose en el camino a casa con una mujer pobre que quería ropa, se la dio libremente; diciéndole a su esposa que lo había enviado al cielo antes que ella. El vientre del p

CAPITULO 31 1. Job procede a probar que él merecía una suerte mejor. Como en el Cap. 29 patentizó su justicia como emir, o magistrado en la vida _pública_, así en éste vindica su carácter en la vida _privada_, 1-4. Declara que se guardaba de ser seducido al pecado por los sentidos. 1. PENSAR—Más bien, _echarle una mirada_ (SENSUAL). No solamente no lo hacía, sino que lo hacía imposible por haber hecho un pacto con sus ojos que no le pusiesen la tentación (Proverbios 6:25; Mateo 5:28). 2. Porque, de haber permitido que mis sentidos me tentasen, “¿qué galardón (hubiera habido para mí. es decir, hubiera esperado yo) de Dios arriba, y qué heredad del Omnipotente?” (Maurer) ...