Job 31:13

_SI DESPRECIÉ LA CAUSA DE MI SIERVO O DE MI SIERVA, CUANDO CONTENDIERON CONMIGO;_ Job afirma su libertad de la injusticia hacia sus siervos: de la dureza y la opresión hacia los necesitados. DESPRECIAR LA CAUSA, se negó a hacerles justicia. Verso 14,15. Entre paréntesis; la razón por la que Job no menospreció la causa de sus siervos. Traducir: ¿Qué entonces (si lo hubiera hecho) podría haber hecho, cuando Dios se levantó (para pedirme cuentas); y cuando me visitó (vino a preguntar), ¿qué podría haberle respondido? Verso 15. Los dueños de esclavos tratan de defenderse manteniendo la inferioridad original del esclavo. Pero ( Malaquías 2:10 ; Hechos 17:26 ; Efesios 6:9 ) , hacen del

9-15 Todas las impurezas de la vida provienen de un corazón engañado. La lujuria es un fuego en el alma: se dice que aquellos que la consumen se queman. Consume todo lo que es bueno allí, y desperdicia la conciencia. Enciende el fuego de la ira de Dios, que, si no se apaga con la sangre de Cristo, consumirá hasta la destrucción eterna. Se consume el cuerpo; consume la sustancia La lujuria ardiente trae juicios ardientes. Job tenía un hogar numeroso y lo manejaba bien. Consideró que tenía un Maestro en el cielo; y como estamos deshechos si Dios debe ser severo con nosotros, debemos ser amables y gentiles con todos los que tenemos que hacer....

Versículo Job 31:13 . _LA CAUSA DE MI SIERVO._ En los tiempos antiguos los _esclavos_ no tenían acción legal contra sus dueños; podían disponer de ellos como lo hacían con su ganado o cualquier otra propiedad. El esclavo podría quejarse; y el dueño podía oírlo si quería, pero no estaba obligado a hacerlo. Job afirma que los había admitido a todos los derechos civiles; y, lejos de impedir que su caso fuera oído, estaba dispuesto a permitirles quejarse incluso contra _sí mismo_ , si tenían motivo de queja, y darles todos los beneficios de la ley....

SI DESPRECIABA LA CAUSA DE MI SIRVIENTE - Job pasa a otro tema, sobre el cual afirmó que su vida había sido recta. Fue en referencia al trato de sus sirvientes. El significado aquí es: "Nunca me negué a hacer justicia estricta a mis sirvientes cuando presentaron su causa ante mí, o cuando se quejaron de que mis tratos con ellos habían sido severos". CUANDO CONTENDIERON CONMIGO - Es decir, cuando presentaron su causa ante mí y se quejaron de que no los había provisto cómodamente, o que su tarea había sido demasiado duro. Si en algún aspecto supusieron que tenían motivo de queja, los escuché atentamente y me esforcé por hacer lo correcto. No aprovechó su sembrador para oprimirlos, ni supuso que no tenían derechos de ningún tipo. Es evidente, a partir de esto, que Job tenía a quienes le sostenían la relación de sirvientes; pero se desconoce si eran esclavos o sirvientes contratados. El le...

EXPOSICIÓN Ahora se llega a la conclusión del largo discurso de Job (cap. 26-31.). Él termina con una solemne reivindicación de sí mismo de todos los cargos de conducta perversa que se han alegado o insinuado contra él. quizás se pueda decir que él va más allá, manteniendo generalmente su rectitud moral con respecto a todos los deberes principales que un hombre le debe a Dios (versículos 4-6, 24-28, 35-37) o a sus compañeros (versículos 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Él protesta que es inocente de pensamientos impuros (versículos 1-4); de apariencia falsa (versículos 5-8); de adulterio (versículos 9-12); de injusticia hacia los dependientes (versículos 13-15); de dureza hacia los pobres y necesitados (versículos 16-23); de codicia (versículos 24, 25); de idolatría (versículos 26-28); de malevolencia (versículos 29, 30); de falta de hospitalidad (versículos 31, 32); de ocultar sus transgresio...

SI HUBIERA DESPRECIADO LA CAUSA DE MI MANSVANT, O DE MI SIRVIENTA ,. Ya sea una causa que se relacionó con cualquier controversia o pelea entre sí cuando fue llevado ante él, no lo rechazó, debido a la mezquindad de las partes contendientes, y el estado de servidumbre en el que estaban en; Pero lo recibió y lo buscó, escuchó pacientemente lo que cada uno tenía que decir, los examinó a fondo, entró en los méritos de la causa, y los reconciliaron, o pasaron una sentencia justa, castigó al delincuente y protegió a los inocentes; O, si fue una causa relacionada con él, cualquier queja de su trabajo, o salarios, alimentos o ropa o ropa, ya que parece ser de lo que sigue: CUANDO SOSTUVIERON CONMIGO ; tenía algo para quejarse, o para objetarle en la cuenta anterior, o cualquier otro, donde hubiera algún programa o color de base para ello; De lo contrario, no se puede pensar que se complacería...

Vayamos a nuestras Biblias al libro de Job, capítulo 31. Job ha hablado bastante bien de todos sus amigos. Bildad ha tenido su última palabra y Job todavía está respondiendo, y ha estado respondiendo, de hecho, generalmente ahora a sus amigos. Este último discurso de Job es su discurso más largo, y sigue y sigue con él. Y hemos estado estudiando la respuesta final de Job a sus amigos. Sus próximas respuestas serán a Dios. Pero Job está hablando de su propia justicia, de su propia bondad, de lo que ha hecho. Él dijo, Hice un pacto con mis ojos; ¿Por qué entonces debo pensar en una doncella? Porque ¿qué porción de Dios hay desde arriba? y ¿qué herencia del Todopoderoso desde lo alto? ¿No es destrucción para los impíos? y castigo extraño para los hacedores de iniquidad? ¿No ve él mis caminos, y cuenta todos mis pasos? si he andado con vanidad, o si mi pie se ha apresurado al engaño; Déjame...

CAPÍTULO 31 _1. Mi castidad y justicia ( Job 31:1 )_ 2. Mi filantropía ( Job 31:13 ) 3. Mi integridad y hospitalidad ( Job 31:24 ) 4. Que Dios y el hombre me refuten ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Su última palabra es la última palabra en su justificación de justicia propia. Le da a Elifaz la mentira. Hace un repaso de su vida para demostrar que es limpio a los ojos de Dios y de los hombres. Incluso si después de este arrebato sus amigos quisieran responderle, no podrían haberlo hecho. Los silenció para siempre. Pero, ¿cuáles son sus

_Yo, en privado; como esclavos no tenían reparación en los tribunales comunes de la judicatura. No podemos dejar de admirar la humildad de Job y los nobles sentimientos de Dios, (Calmet) cuya majestad eclipsará toda la grandeza humana y colocará al amo y al sirviente al mismo nivel. (San Gregorio; San Agustín, Ciudad de Dios x. 25.) (Efesios vi. 9. y Colosenses IV. 1.)_...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p