Job 4:21

no es su excelencia [que es] en ellos se van ?. Ya sea el alma que está en ellos, y es la parte más excelente de ellos; Esto, aunque no muere, sin embargo, se va y sale del cuerpo a la muerte; y también todos los poderes y facultades de ella, los pensamientos, los afectos, la mente y la memoria, sí, todos los dotes de la mente, la sabiduría, el aprendizaje, el conocimiento de las lenguas, las artes y las ciencias, todo fracasan en la muerte, 1 Corintios 13:8; Y así, igualmente, todo lo que es excelente en el cuerpo, la fuerza y ​​la belleza de la misma parten, su fuerza se debilita en el camino, y su combustión se convirtió en la corrupción: o, como se puede representar, "lo cual es con ellos" l; Y, por lo tanto, también puede denotar todos los placeres externos, como riqueza y riqueza, gloria y honor, que un hombre no puede llevar con él, no desciende a la tumba con él, sino que luego desaparezca: un hombre sabido m hace que las palabras "es ¿No se eliminó su excelencia [que era] en ellos? " y piensa que se refiere a la corrupción de la naturaleza, la pérdida de la justicia original, y de la imagen de Dios en el hombre, que anteriormente fue su excelencia en su estado de inocencia, pero ahora, a través del pecado y la caída, se elimina de él; Y esto, de hecho, es la causa, la fuente y la primavera, de su fragilidad, mortalidad y muerte; Por lo tanto, sigue:

mueren incluso sin sabiduría ; que muere con ellos, o en absoluto de eso, se aleja de ellos en la muerte; Los hombres sabios mueren, así como los tontos, sí, mueren a medida que hacen los tontos, y multitudes sin la verdadera sabiduría, sin ser lo suficientemente sabios como para considerar su último fin; mueren sin la sabiduría que algunos están hechos para saber, en la parte oculta, sin el temor de Dios, que es la sabiduría real, o sin el conocimiento de Cristo, y de Dios en Cristo, que es el comienzo, serio y promesa. de la vida eterna. Ahora, entonces, dado que el hombre es una criatura tan frágil, mortal, tonta y pecaminosa, ¿cómo puede estar justo antes que Dios, o puro a la vista de su creador? que, es lo que está diseñado para ser probado e ilustrado por todo esto; y aquí termina el oráculo divino, o la revelación hecha a Elifaz, cuando él tenía la visión antes relacionada.

l בם "cum Ipsis", Piscator; Así que algunos en Mercerus y Drusius, y Sr. Provocada. m Schmidt; "Quae Fuerat", Beza.