para que el trabajo murió ,. Como todo el hombre, aunque vivió tanto tiempo, y como Methuselá, el hombre más viejo, Génesis 5:27; Y aunque un buen hombre, lo mejor de los hombres mueren, así como a los demás: así que Job murió, como un buen hombre, en el Señor, en la fe y la esperanza de la vida eterna y la felicidad; Y así murió en toda su prosperidad y felicidad externa, teniendo una gran sustancia y una numerosas descendientes.

[siendo] vieja ; Como podría ser realmente llamado, siendo doscientos años de edad o por eso:

y llenos de días ; Vivió todos sus días, el término de la vida completo en común, y más largo de lo que era habitual para los hombres vivir. Tuvo una larga vida a la satisfacción, como se promete, Salmo 91:16. Vivió todo el tiempo que deseaba vivir, estaba bastante satisfecho con la vida; No es que odie la vida, como lo hizo una vez, y en ese sentido lo hizo, y de tales principios y con puntos de vista como lo había hecho, Job 7:15. Pero tenía suficiente de la vida, y estaba dispuesto a morir; y vino a su tumba, ya que Elifaz dijo: "Como una descarga de maíz en su temporada", Job 5:26. Adrichomius B, de ciertos viajeros, habla del sepulcro del trabajo, en forma de pirámide, en las llanuras de la tierra de la UZ, al este de la ciudad de Sueta, que se muestra hasta el día de hoy, y tuvo un gran honor de los griegos. y otros; y que es más probable que lo que algunos dicen C, que su tumba está en Constantinopla, donde hay una puerta llamada la puerta de Job, desde allí: pero el trabajo allí enterrado fue un general de los Saracenos, que murió asediando esa ciudad con numerosos. Ejército, y estaba allí enterrado, un. D. 675 d. Hay un fragmento al final de la Septuaginta y las versiones árabes de este libro, se dice que se traducirán de una copia siríaca, que da una cuenta muy particular del descenso del trabajo, ya que.

"Que se habitó en la tierra de la ausitis, en las fronteras de Idumaea y Arabia; que su nombre fue el primer jobab; que se casó con una mujer árabe, y engendró a un hijo, cuyo nombre era ennon; que su padre era Zare, un hijo de los hijos de Esaú; que su madre era Bosorra (o Bosra); Y que él era el quinto de Abraham. Y estos son los reyes que reinaban en Edom, en qué país reinaba; El primero fue Balac, el hijo de Beor, el nombre de cuya ciudad fue Dennaba; Después de Balac, Jobab, llamado trabajo; Después de él, Asom, quien fue gobernador en el país de Theman; Después de él, Adad, el hijo de Barad, que cortó Midian en el campo de Moab, el nombre de cuya ciudad fue pora. Los amigos que vinieron a él (trabajo) fueron Elifaz, de los hijos de Esaú, el rey de los temanos; Baldad, rey de los Sauchseans; y sophar, rey de los minares. ''.

La sustancia de esto es confirmada por Aristaeus, Philo y Polyhistor E, historiadores antiguos.

b teatro terrae s. pag. 93. c juchasin, fol. 9. 2. d schindler. Lexico. Pentaglott. columna. 64. e apud euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 25.

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