Job 5:26

_LLEGARÁS A TU SEPULCRO EN SU PLENITUD DE EDAD, COMO UNA ESPIGA DE MAÍZ QUE LLEGA EN SU TIEMPO._ En una edad completa, tan llena de días (42:17; Génesis 35:29 ). No meramente la duración de los años, sino la madurez para la muerte: se denota el pleno desarrollo interno y externo de uno que no se interrumpe prematuramente. “Como los días de un árbol son los días de mi pueblo, y mis escogidos gozarán por largo tiempo de la obra de sus manos” ( Isaías 65:22 ). VENDRÁS, no literalmente, sino expresando la voluntad de morir. Elifaz habla desde el punto de vista del Antiguo Testamento, que hacía de los años completos una recompensa para los justos: "Lo saciaré de larga vida" ( Salmo 91:16 ;...

17-27 Elifaz le da a Job una palabra de precaución y exhortación: no desprecies el castigo del Todopoderoso. Llámalo una disciplina, que proviene del amor del Padre, y es para el bien del niño; y fíjate como un mensajero del cielo. Elifaz también alienta a Job a someterse a su condición. Un buen hombre es feliz aunque esté afligido, porque no ha perdido su disfrute de Dios, ni su título al cielo; no, él es feliz porque está afligido. La corrección mortifica sus corrupciones, separa su corazón del mundo, lo acerca a Dios, lo lleva a su Biblia, lo pone de rodillas. Aunque Dios hiere, sin embargo, él apoya a su pueblo bajo aflicciones y, a su debido tiempo, los libera. Hacer una herida es a veces parte de una cura. Elifaz le da a Job preciosas promesas de lo que Dios haría por él, si se humillara. Cualesquiera que sean los problemas que puedan tener los buenos hombres, no les harán ningún d...

Versículo Job 5:26 . _LLEGARÁS A TU TUMBA._ No morirás antes de tiempo; partirás de la vida como un huésped saciado; feliz en lo que has conocido, y en lo que has disfrutado. _COMO UN MANOJO DE MAÍZ._ Recorrerás completamente la ronda de la_ primavera, el verano, el otoño_ y_ el invierno_ de la vida; y serás sepultado como semilla sana en la tierra; de donde te levantarás de nuevo en una_ fuente_ eterna !...

VENDRÁS A TU TUMBA CON TODA LA EDAD - Es decir, tendrás una vida larga; no serás cortado prematuramente, ni por ninguna calamidad repentina. Debe recordarse que la larga vida fue considerada como una bendición eminente en la antigüedad; vea las notas en Isaías 65:22. COMO CUANDO LLEGA UNA DESCARGA DE MAÍZ EN SU TEMPORADA - Margen, "asciende". Como una gavilla de grano se cosecha cuando está completamente maduro. Esta es una comparación hermosa, y el significado es obvio. No sería cortado antes de que sus planes estuvieran completamente maduros; antes de que los frutos de la justicia hubieran madurado en su vida. Se lo llevarían cuando estuviera maduro para el cielo, como el grano amarillo es para la cosecha. El grano no se corta cuando es verde; y el significado de Elifaz es que es tan deseable que el hombre viva una buena vejez antes de ser reunido con...

EXPOSICIÓN Job 5:1 Elifaz, habiendo narrado su visión y ensayado las palabras que el espíritu habló en su oído, continúa en su propia persona, primero (Job 5:1) reprochando encubiertamente a Job, y luego (versículos 8-27) buscando consuélelo con la sugerencia de que, si se coloca sin reservas en las manos de Dios, todavía es posible que Dios ceda, quite su mano castigadora, lo libere de sus problemas e incluso le devuelva toda su prosperidad anterior. La anticipación está en notable acuerdo con el evento final (Job 42:10), y muestra que Elifaz, si no un profeta en el sentido superior, es al menos un intérprete sagaz de los caminos de Dios con los hombres, y puede muy felizmente pronostica el futuro....

TENDRÁS A [TU] TUMBA EN UNA EDAD COMPLETA ,. O, "ve a tu tumba" o, que se representa como una casa para entrar y detenerse; Y así, el sabio lo llama al hogar del hombre, y el trabajo en su casa, y que es nombrado para todos los vivos, Eclesiastés 12:5; Porque todos los hombres deben morir, y así llegan a la tumba, los hombres buenos, así como los malos, los justos y los malvados: esto no debe entenderse literalmente, porque los muertos no pueden ir o venir a sus tumbas, pero se llevan allí. Como estaba Stephen, y todos son; Pero denota su voluntad de morir, que eligen estar ausentes del cuerpo, para que estén presentes con el Señor, y son deseosos para partir este mundo, y estar con él, como el apóstol Pablo fue; y, por lo tanto, alegremente renunciar al fantasma, y ​​renunciar a sus almas a las manos de Cristo, deseando que lo reciba; y regocijarse cuando observan que la t...

Llama ahora ( Job 5:1 ), Elifaz le dice a Job. si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás? ( Job 5:1 ) Ahora parecería que tal vez en esos días había quienes... ya habían desarrollado santos a los que se estaban volviendo en problemas. ¿Qué santo tienes para los forúnculos, sabes? Porque la ira mata a los necios, y la envidia mata a los necios. He visto a los necios echar raíces: pero de repente maldije su morada. Sus hijos están lejos de la seguridad, y están aplastados en la puerta, y no hay quien los libre ( Job 5:2-4 ). Ahora está acusando a Job de necedad y estupidez y todo eso porque, verás, los hijos de Job fueron aplastados cuando la casa se derrumbó. Entonces él dijo: "He visto a los necios

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

_Abundancia. "Con fuertes lamentos". (De Dieu) --- "En plena edad, como cuando llega una mata de maíz en su temporada". (Protestantes) --- Después de una vida en la felicidad, tu memoria no se borrará. Muchos llorarán tu pérdida. (Haydock)_...

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb