Job 5:25

_SABRÁS TAMBIÉN QUE TU DESCENDENCIA SERÁ GRANDE, Y TU DESCENDENCIA COMO LA HIERBA DE LA TIERRA._ Como la hierba. “Los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra” ( Salmo 72:16 ). Propiamente, semilla que produce hierba ( Génesis 1:11 )....

17-27 Elifaz le da a Job una palabra de precaución y exhortación: no desprecies el castigo del Todopoderoso. Llámalo una disciplina, que proviene del amor del Padre, y es para el bien del niño; y fíjate como un mensajero del cielo. Elifaz también alienta a Job a someterse a su condición. Un buen hombre es feliz aunque esté afligido, porque no ha perdido su disfrute de Dios, ni su título al cielo; no, él es feliz porque está afligido. La corrección mortifica sus corrupciones, separa su corazón del mundo, lo acerca a Dios, lo lleva a su Biblia, lo pone de rodillas. Aunque Dios hiere, sin embargo, él apoya a su pueblo bajo aflicciones y, a su debido tiempo, los libera. Hacer una herida es a veces parte de una cura. Elifaz le da a Job preciosas promesas de lo que Dios haría por él, si se humillara. Cualesquiera que sean los problemas que puedan tener los buenos hombres, no les harán ningún d...

Versículo Job 5:25 . _TU DESCENDENCIA COMO LA HIERBA._ Tendrás descendencia numerosa y permanente....

TAMBIÉN SABRÁS QUE TU SEMILLA SERÁ GRANDE - Margen, "mucho". Es decir, tu posteridad será numerosa. Esta fue una de las bendiciones que se supone que está relacionada con el favor de Dios; vea las notas en Isaías 53:1. Y TU DESCENDENCIA COMO LA HIERBA DE LA TIERRA - Sobre el significado de la palabra aquí representada descendencia, mira las notas en Isaías 48:19. Nada es más común en las Escrituras que comparar a un hombre próspero y feliz con un árbol verde y floreciente; ver Salmo 1:3; Salmo 92:12. La idea aquí es que los justos tendrían una posteridad numerosa y feliz, y que el favor divino para ellos sería...

EXPOSICIÓN Job 5:1 Elifaz, habiendo narrado su visión y ensayado las palabras que el espíritu habló en su oído, continúa en su propia persona, primero (Job 5:1) reprochando encubiertamente a Job, y luego (versículos 8-27) buscando consuélelo con la sugerencia de que, si se coloca sin reservas en las manos de Dios, todavía es posible que Dios ceda, quite su mano castigadora, lo libere de sus problemas e incluso le devuelva toda su prosperidad anterior. La anticipación está en notable acuerdo con el evento final (Job 42:10), y muestra que Elifaz, si no un profeta en el sentido superior, es al menos un intérprete sagaz de los caminos de Dios con los hombres, y puede muy felizmente pronostica el futuro....

TAMBIÉN SABRÁS QUE TU SEMILLA [SERÁ] GRAN ,. No su semilla sembrada en la tierra, y el aumento de eso, pero sus hijos, como lo explica la próxima cláusula, ya que el Bar Tzemach observa bien; y diseña su grandeza en las cosas mundanas, en riqueza y riqueza, en honor y dignidad, en poder y autoridad, o de lo contrario sus números; Porque la palabra se puede representar "mucho" o "muchos" N, una multitud de niños que reciben una gran bendición temporal; Pero esto parece preferirse en las siguientes palabras: Y TUYO DE DESCENDENCIA COMO LA HIERBA DE LA TIERRA ; Tan numerosas como las agujas de la hierba, que no se pueden contar más que las estrellas de los cielos, o la arena del mar, por la cual a veces se ilustra una numerosa progenie, a veces se ilustra: esto debe entenderse no de su descendencia inmediata, pero sus descendientes en edades y generaciones sucesivas, y que deberían ser ta...

Llama ahora ( Job 5:1 ), Elifaz le dice a Job. si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás? ( Job 5:1 ) Ahora parecería que tal vez en esos días había quienes... ya habían desarrollado santos a los que se estaban volviendo en problemas. ¿Qué santo tienes para los forúnculos, sabes? Porque la ira mata a los necios, y la envidia mata a los necios. He visto a los necios echar raíces: pero de repente maldije su morada. Sus hijos están lejos de la seguridad, y están aplastados en la puerta, y no hay quien los libre ( Job 5:2-4 ). Ahora está acusando a Job de necedad y estupidez y todo eso porque, verás, los hijos de Job fueron aplastados cuando la casa se derrumbó. Entonces él dijo: "He visto a los necios

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb

También sabrás que tu descendencia será grande, y tu descendencia como la hierba de la tierra. Ver. 25. _También sabrás que tu descendencia será grande_ ] Vivirás para ver a tus hijos (de los cuales ahora estás privado) no sólo restaurados, sino aumentados. Los hijos son la semilla, los padres no son más que la cáscara, por así decirlo: tener estos multiplicados no es poca misericordia, Salmo 128:3 , especialmente cuando la esposa es como la vid, y los hijos como plantas de olivo, dos de los mejores frutos. , el uno por dulzura, el otro por gordura, Jueces 9:13 ; cuando resultan ser como flechas de un hombre fuerte, como aquellos cuyos nudos naturales son reformados y suavizados por la gracia, como por la obra de la gracia y la santidad en sus corazones y vidas se vuelven como la escultura del palacio