Job 5:22

_DE LA DESTRUCCIÓN Y DEL HAMBRE TE REIRÁS, Y DE LAS FIERAS DE LA TIERRA NO TEMERÁS._ Del hambre te reirás, no a pesar de la destrucción y el hambre, lo cual es cierto ( Habacuc 3:17 ), aunque no la verdad que quiso decir Elifaz, sino porque esas calamidades no vendrán sobre ti. Una palabra hebrea diferente de la de ( Job 5:20 ) ; allí, hambruna en general х _RAA`AAB_ ( H7458 )] - aquí, el estado lánguido de aquellos que desean el alimento adecuado х _KAAPAAN_ ( H3720 )] (Barnes)....

17-27 Elifaz le da a Job una palabra de precaución y exhortación: no desprecies el castigo del Todopoderoso. Llámalo una disciplina, que proviene del amor del Padre, y es para el bien del niño; y fíjate como un mensajero del cielo. Elifaz también alienta a Job a someterse a su condición. Un buen hombre es feliz aunque esté afligido, porque no ha perdido su disfrute de Dios, ni su título al cielo; no, él es feliz porque está afligido. La corrección mortifica sus corrupciones, separa su corazón del mundo, lo acerca a Dios, lo lleva a su Biblia, lo pone de rodillas. Aunque Dios hiere, sin embargo, él apoya a su pueblo bajo aflicciones y, a su debido tiempo, los libera. Hacer una herida es a veces parte de una cura. Elifaz le da a Job preciosas promesas de lo que Dios haría por él, si se humillara. Cualesquiera que sean los problemas que puedan tener los buenos hombres, no les harán ningún d...

Versículo Job 5:22 . _DE LA DESTRUCCIÓN Y EL HAMBRE TE REIRÁS._ Esto expresa con más fuerza la seguridad más fuerte y la confianza en esa seguridad. "En la desolación de Sehón, y en el hambre del desierto, te reirás; y de los campamentos de Og, que es comparado a una bestia salvaje de la tierra, no temerás". - _Tárgum_ ....

EN LA DESTRUCCIÓN Y EL HAMBRE TE REIRÁS - Es decir, estarás perfectamente seguro y feliz. No vendrán sobre ti; y cuando se acerquen con aspecto amenazador, sonreirás con seguridad consciente. La palabra aquí representa hambruna (כפן kâphân) es una palabra inusual y difiere de la que ocurre en Job 5:2, רעב râ‛âb. Esta palabra se deriva de כפן kâphan - languidecer, aferrarse al hambre y la sed. Entonces significa el estado lánguido y débil que existe donde hay una falta de nutrientes adecuados. Un sentimiento similar al que aquí se expresa ocurre en Martial, iv. 19, 4. Ridebis ventos línea munere tectus, et imbres. "Ni temerás a las bestias de la tierra". Las bestias salvajes en...

EXPOSICIÓN Job 5:1 Elifaz, habiendo narrado su visión y ensayado las palabras que el espíritu habló en su oído, continúa en su propia persona, primero (Job 5:1) reprochando encubiertamente a Job, y luego (versículos 8-27) buscando consuélelo con la sugerencia de que, si se coloca sin reservas en las manos de Dios, todavía es posible que Dios ceda, quite su mano castigadora, lo libere de sus problemas e incluso le devuelva toda su prosperidad anterior. La anticipación está en notable acuerdo con el evento final (Job 42:10), y muestra que Elifaz, si no un profeta en el sentido superior, es al menos un intérprete sagaz de los caminos de Dios con los hombres, y puede muy felizmente pronostica el futuro....

EN DESTRUCCIÓN Y HAMBRUNA REIRÁS ,. No derides y despreciarlos, y hacer un brillo de ellos; Para los buenos hombres tienen una reverencia y un asombro de los juicios justos de Dios sobre ellos, cuando están en el mundo, Salmo 119:120; Pero el sentido es que, que tal se calmarán a sí mismos seguros y seguros en medio de tales calamidades, que se realicen para su protección y sustento; y ser alegre y cómodo, poniendo su confianza y confianza en el Señor, ya que Habakkuk fue, en un momento de gran angustia, cuando todas las necesidades de la vida se cortaron desde el puesto, los rebaños, los rebaños y los campos; Habacuc 3:17; Así como un hombre que está en un buen puerto, o tiene una buena casa sobre su cabeza, se ríe de las tormentas y los vientos, o se cree que se asegura, por lo que es alegre...

Llama ahora ( Job 5:1 ), Elifaz le dice a Job. si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás? ( Job 5:1 ) Ahora parecería que tal vez en esos días había quienes... ya habían desarrollado santos a los que se estaban volviendo en problemas. ¿Qué santo tienes para los forúnculos, sabes? Porque la ira mata a los necios, y la envidia mata a los necios. He visto a los necios echar raíces: pero de repente maldije su morada. Sus hijos están lejos de la seguridad, y están aplastados en la puerta, y no hay quien los libre ( Job 5:2-4 ). Ahora está acusando a Job de necedad y estupidez y todo eso porque, verás, los hijos de Job fueron aplastados cuando la casa se derrumbó. Entonces él dijo: "He visto a los necios

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb

De la destrucción y del hambre te reirás; no temerás a las bestias de la tierra. Ver. 22. _De la destrucción y el hambre te reirás_ ] a saber. Por la fuerza de tu fe, que (como el amor perfecto) echa fuera el temor pecaminoso; como cimentado en las infalibles promesas de Dios, y sabiendo que todas las sendas del Señor son misericordia y verdad para los que guardan su pacto y sus testimonios, Salmo 25:10 . Todos los pasajes de su providencia son para tal no solo misericordia, sino también verdad; vienen a ellos en forma de promesa, como están vinculados a ellos por el pacto; y por eso su santo valor los eleva tanto por encima de los peligros y los temores, que incluso se ríen de ellos, como Leviatán se ríe ante el movimiento de la lanza, Job 41:29 . Mueren el hambre y destruyen la destrucción misma;