Job 5:11

_EL QUE DA LLUVIA SOBRE LA TIERRA, Y ENVÍA LAS AGUAS SOBRE LOS CAMPOS;_ El gran poder de Dios mostrado en la naturaleza y en su trato con los hombres es motivo de esperanza para Job ( Job 5:16 ), si lo busca con humildad ( Job 5:8 ; cf. Job 9:10 ; Job 36:26 , relacionado con Job 5:9 ). Sus tratos inescrutables tienen como objetivo elevar a los humildes y humillar a los soberbios ( Lucas 1:53 ). Por lo tanto, Job debe volverse humildemente a Él....

6-16 Elifaz le recuerda a Job que ninguna aflicción viene por casualidad, ni debe ser colocada en una segunda causa. La diferencia entre prosperidad y adversidad no se observa con tanta precisión, como entre el día y la noche, el verano y el invierno; pero está de acuerdo con la voluntad y el consejo de Dios. No debemos atribuir nuestras aflicciones a la fortuna, porque son de Dios; ni nuestros pecados al destino, porque son de nosotros mismos. El hombre nace en pecado y, por lo tanto, nace en problemas. No hay nada en este mundo en el que nazcamos, y realmente podamos llamarlo nuestro, sino pecado y problemas. Las transgresiones reales son chispas que salen del horno de la corrupción original. Tal es la fragilidad de nuestros cuerpos y la vanidad de todos nuestros placeres, que nuestros problemas surgen de allí cuando las chispas vuelan hacia arriba; son tantos, y tan rápido uno sigue a...

Versículo Job 5:11 . _PARA PONER EN LO ALTO A LOS QUE ESTÁN ABAJO._ Él distribuye sus bendiciones providenciales sin parcialidad, que la tierra del _pobre_ está tan bien _soleada_ y _regada_ como la del _rico; _de modo que él está así puesto al mismo nivel que los señores de la tierra....

PARA CONFIGURAR EN ALTO - Es decir, quién configura en alto; o Dios exalta a los que son bajos. A partir de las obras de la naturaleza, Elifaz pasa a los tratos de Dios con las personas, tal como se diseñó para demostrar que era digno de confianza. La primera prueba es que demostró ser el amigo de los humildes y los afligidos, y que a menudo exaltaba a los que estaban en circunstancias humildes, de una manera que evidenciaba su interposición directa. Debe recordarse aquí que Elifaz detalla el resultado de su propia observación y declara las razones que había observado para confiar en Dios; y el significado aquí es que había visto esto con tanta frecuencia como para demostrar que Dios era amigo de los humildes y los pobres. Este sentimiento fue luego expresado con gran belleza por María, la madre del Señor Jesús: Quitó a los poderosos de sus asientos. Y los exaltó de bajo grado; Él ha...

EXPOSICIÓN Job 5:1 Elifaz, habiendo narrado su visión y ensayado las palabras que el espíritu habló en su oído, continúa en su propia persona, primero (Job 5:1) reprochando encubiertamente a Job, y luego (versículos 8-27) buscando consuélelo con la sugerencia de que, si se coloca sin reservas en las manos de Dios, todavía es posible que Dios ceda, quite su mano castigadora, lo libere de sus problemas e incluso le devuelva toda su prosperidad anterior. La anticipación está en notable acuerdo con el evento final (Job 42:10), y muestra que Elifaz, si no un profeta en el sentido superior, es al menos un intérprete sagaz de los caminos de Dios con los hombres, y puede muy felizmente pronostica el futuro....

PARA CONFIGURAR EN ALTOS AQUELLOS QUE SEAN BAJOS ,. No las plantas bajas, que, a través de la lluvia, están hechas para correr en alto, aunque hay una verdad en eso; Pero los agrícolas y los jardineros, y tales como personas, en circunstancias bajas, quienes, a través de duchas de lluvia, que hacen que sus jardines, campos y tierras fructíferos sean fructíferos para disfrutar de buenas propiedades y grandes posesiones: QUE AQUELLOS QUE LLORAN PUEDEN SER EXALTADOS A LA SEGURIDAD ; o "son negros", que están vestidos de negro, como un token de luto; o cuyas caras son negras con hambre, consulte Lamentaciones 4:8; o se encuentran en circunstancias muy angustiadas, y en negro a través de la pobreza, como la targum, y lloran y se afligen en su caso triste y deplorable; Aquellos, a través de la lluvia y las estaciones fructíferas, se hacen de una situación...

Llama ahora ( Job 5:1 ), Elifaz le dice a Job. si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás? ( Job 5:1 ) Ahora parecería que tal vez en esos días había quienes... ya habían desarrollado santos a los que se estaban volviendo en problemas. ¿Qué santo tienes para los forúnculos, sabes? Porque la ira mata a los necios, y la envidia mata a los necios. He visto a los necios echar raíces: pero de repente maldije su morada. Sus hijos están lejos de la seguridad, y están aplastados en la puerta, y no hay quien los libre ( Job 5:2-4 ). Ahora está acusando a Job de necedad y estupidez y todo eso porque, verás, los hijos de Job fueron aplastados cuando la casa se derrumbó. Entonces él dijo: "He visto a los necios

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb

Para poner en alto a los que son bajos; para que los que lloran sean exaltados a la seguridad. Ver. 11. _Para poner en alto a los bajos_ ] Por esas ricas lluvias con las que engorda la tierra y la hace fecunda, dándoles toda una tierra de trigo, como hizo con el _vir divitiarum qui animam etiam habuit triticeam,_ un hombre de riqueza que, además, espíritu de grano. Lucas 12:16 . Pero Dios tiene más formas que esta de preferir a los hombres a las riquezas, el honor y la autoridad, como lo hizo con José, David, Daniel, Mardoqueo, etc. Él levanta del polvo al pobre y al menesteroso del muladar, "para sentarlo con príncipes", etc., Salmo 113:6,7 . Que Job escuche esto, y que lo sepa por su bien, como Job 5:27 .