Job 5:4

_SUS HIJOS ESTÁN LEJOS DE LA SEGURIDAD, Y ESTÁN APLASTADOS EN LA PUERTA, Y NO HAY QUIEN LOS LIBRE._ Sus hijos ... aplastados en la puerta, una fórmula judicial. La puerta era el lugar del juicio y de otros procedimientos públicos ( Job 31:21 ; Salmo 127:5 ; Proverbios 22:22 ; Génesis 23:10 ; Deuteronomio 21:19 ). Tales propileos se han encontrado en los restos asirios. Elifaz alude oblicuamente a la calamidad que acabó con los hijos de Job....

1-5 Elifaz aquí le pide a Job que responda sus argumentos. ¿Alguno de los santos o siervos de Dios fue visitado con juicios divinos como Job, o alguna vez se comportaron como él bajo sus sufrimientos? El término "santos", santos, o más estrictamente, consagrados, parece haber sido aplicado en todas las épocas al pueblo de Dios, a través del sacrificio asesinado en el pacto de su reconciliación. Elifaz no duda de que el pecado de los pecadores tiende directamente a su ruina. Se matan por una lujuria u otra; por lo tanto, sin duda, Job ha hecho algo tonto, por lo cual se ha puesto en esta condición. La alusión era evidente para la antigua prosperidad de Job; pero no había evidencia de la maldad de Job, y la aplicación a él fue injusta y severa....

Versículo Job 5:4 . _SUS HIJOS ESTÁN LEJOS DE LA SEGURIDAD._ Su posteridad no continuará en la prosperidad. Mal conseguido, mal gastado; todo lo que se obtiene por maldad debe tener la maldición de Dios sobre él. _ELLOS SERÁN APLASTADOS EN LA PUERTA. _ El Targum dice: Serán aplastados en la puerta del infierno, en el día del gran juicio. Aquí se hace referencia a una costumbre que a menudo he tenido ocasión de observar: a saber, que en los países orientales el juzgado, o tribunal de justicia, estaba en la PUERTA de la ciudad; allí asistían los magistrados, y allí acudían el demandante y el demandado en busca de justicia....

SUS HIJOS ESTÁN LEJOS DE SER SEGUROS - Es decir, esto se manifiesta pronto al ser cortados o sometidos a calamidades. El objetivo de Elifaz es declarar el resultado de su propia observación y mostrar cómo la calamidad superó a los malvados a pesar de que incluso prosperaron por un tiempo. Comienza con lo que un hombre sentiría más: la calamidad que le sobreviene a sus hijos, y dice que Dios lo castigaría en ellos. Cada palabra de esto iría al corazón de Job; porque no podía dejar de sentir que estaba dirigido a él, y que el propósito era probar que las calamidades que habían sufrido sus hijos eran una prueba de su propia maldad y del disgusto divino. Es notable que Job escuche esto con la máxima paciencia. No hay interrupción del hablante; no irrumpir en el argumento de su amigo; No hay señal de inquietud. La cortesía oriental requería que un hablante se escuchara atentamente a través d...

EXPOSICIÓN Job 5:1 Elifaz, habiendo narrado su visión y ensayado las palabras que el espíritu habló en su oído, continúa en su propia persona, primero (Job 5:1) reprochando encubiertamente a Job, y luego (versículos 8-27) buscando consuélelo con la sugerencia de que, si se coloca sin reservas en las manos de Dios, todavía es posible que Dios ceda, quite su mano castigadora, lo libere de sus problemas e incluso le devuelva toda su prosperidad anterior. La anticipación está en notable acuerdo con el evento final (Job 42:10), y muestra que Elifaz, si no un profeta en el sentido superior, es al menos un intérprete sagaz de los caminos de Dios con los hombres, y puede muy felizmente pronostica el futuro....

SUS HIJOS ESTÁN LEJOS DE LA SEGURIDAD ,. De la seguridad externa, de los males y los peligros, a los que son responsables y expuestos, no solo de los hombres, que los odian por el bien de su padre, que han sido opresores de ellos, o de Dios, que visitan la iniquidad de los Padres sobre el niños; Y de la seguridad espiritual y eterna o la "salvación", o de la salvación en el mundo por venir, como el Targum, pisan los pasos de sus padres e imitando sus acciones: Y SON APLASTADOS EN LA PUERTA ; o abiertamente, públicamente, como Aben Ezra y otros; o en los tribunales de judicatura que son traídos por aquellos que sus padres habían oprimido, y donde están lanzados, y no les ha mostrado ningún favor; o literalmente por la caída de la puerta sobre ellos; y quizás se hubiera hecho algo de referencia a los niños de Job en la puerta o en la puerta de la casa, a través de los cuales se esforzaro...

Llama ahora ( Job 5:1 ), Elifaz le dice a Job. si hay alguno que te responda; ¿Y a cuál de los santos te volverás? ( Job 5:1 ) Ahora parecería que tal vez en esos días había quienes... ya habían desarrollado santos a los que se estaban volviendo en problemas. ¿Qué santo tienes para los forúnculos, sabes? Porque la ira mata a los necios, y la envidia mata a los necios. He visto a los necios echar raíces: pero de repente maldije su morada. Sus hijos están lejos de la seguridad, y están aplastados en la puerta, y no hay quien los libre ( Job 5:2-4 ). Ahora está acusando a Job de necedad y estupidez y todo eso porque, verás, los hijos de Job fueron aplastados cuando la casa se derrumbó. Entonces él dijo: "He visto a los necios

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

_Gate, en juicio. (Menochius)_...

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb