Llama ahora, si hay alguien que te responda.

El mal moral visto por un religioso natural ilustrado

¿Cómo parece ver Elifaz el pecado?

I. Como excluir al pecador de la simpatía del bien. También puede querer decir aquí: ¿Quién se compadecerá de tus opiniones como pecador? o, ¿quién se compadecerá de tu conducta de pecador? "Llama ahora, si hay alguien que te responda". Tu conducta es tal que ninguno de los santos se fijará en ti. Todo esto era falso aplicado a Job, sin embargo, es perfectamente cierto en relación con el pecado en general. El pecado siempre excluye de la simpatía del bien.

II. Como por sus propias pasiones obrando la destrucción del pecador. "La ira mata al necio, y la envidia mata al necio". Su propia ira y su propia envidia. Las pasiones maléficas, en todas sus formas, son destructivas.

III. Como disfrutar de la prosperidad solo para terminar en la ruina.

1. Los pecadores a menudo prosperan en el mundo. Ellos "echan raíces".

2. La prosperidad debe llegar a su fin. Es solo temporal. A menudo desaparece durante la vida.

3. En la terminación, la ruina está completa.

IV. Como predestinado a producir miseria dondequiera que exista.

1. La miseria sigue al pecado por ordenación divina.

2. Un hombre pecador, tan seguro de haber nacido, debe soportar problemas. Tal era la visión del mal moral de este viejo temanita y, en general, su visión es verdadera. ( Homilista. )

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