y el leproso en el que la plaga [es] ,. No es lo que significa que solo tiene la plaga de la lepra en su cabeza, sino todo tipo de leproso antes mencionado en este capítulo:

su ropa será alquilar ; No es que sea que sea más fácil de ponerse la ropa sin lastimarlo, como algunos han pensado; o que los humores corruptos pueden evaporarse más libremente, ya que la evaporación preferiría ser obstaculizada de lo promovida al ser expuesto al frío; ni que podría ser conocido y ser mejor evitado, porque su grito después mencionado fue suficiente para eso; Pero como un token de luto: y así, ABEN EZRA, habiendo mencionado la razón anterior, que podría ser conocido al ir en un hábito diferente, agrega, o el sentido es, como un token de luto; porque él debía llorar por la maldad de sus acciones; Porque, porque sus obras vinieron esta plaga de lepra; Y así, los judíos en común lo entienden, no como una enfermedad que surge de las causas naturales, sino como un castigo infligido por Dios por el pecado; Por lo que este rito de dudar de las prendas era un emblema de la contrición del corazón, y del dolor y la humillación por el pecado, ver Joel 1:13:

y su cabeza desnuda ; o "libre" de corte o afeitado, pero dejarán crecer su cabello; Y así lo interpretan el Targum de Jonathan y Jarchi; o libre de cualquier cobertura sobre él, sombrero o gorra, o turbante: Ben Gersom observa, que la fabricación de la cabeza, o liberándola, se toma diferentes maneras; A veces se usa de no afeitarse la cabeza durante treinta días, y a veces para la eliminación de la Vail, o la cubierta de la cabeza que se ha utilizado para; Pero en este lugar no puede significar el nutritivo del cabello, sino que su cabeza debe cubrirse: y así, Maimonides a observa, que un leproso debe cubrir su cabeza todos los días que está excluido, y esta fue una ficha de luto también; ver.

2 Samuel 15:30:

y él pondrá una cubierta sobre su labio superior ; como un mourador, vea.

Ezequiel 24:17. Jarchi lo interpreta de los dos labios, superior como debajo, que estaban cubiertos con un paño de lino o una vail arrojada sobre el hombro, y con la que se cubría la boca; Y esto se hizo, como dice Aben Ezra, que el leproso no podría lastimar nada con el aliento de su boca.

y llorará, impuro, inmundo ; Mientras pasaba en cualquier lugar público, que todos pudieran evitarlo, y no ser contaminados por él: el Targum de Jonathan es,.

"A Herald proclamará y dirá, salga, salga de lo sucesivo. ''.

Para que cada pecador sea sensible de la lepra del pecado en su naturaleza, y que aparece en sus acciones, debe confesar libremente y reconocer su impureza, original y real, la impureza de su corazón y su vida, e incluso de su propia justicia a la vista de Dios, y recurrir a Cristo, y a su sangre, por lo que lo limpia.

un hilchot tumaat tzarat, c. 10. secta. 6.

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