y Moisés y Aaron entraban en el tabernáculo de la congregación ,. Salieron de la cancha donde se mantuvo el altar de la ofrenda quemada, y donde Aarón había estado ofreciendo los sacrificios; Y entraron en el lugar sagrado, donde estaba el altar del incienso, la mesa de Shewbread y el candelabro; Y es probable que Moisés entró con Aarón, para mostrarle cómo ofrecerle al incienso, para ordenar el shewebread en la mesa, y para encender y recortar las lámparas del candelabro; Y así observa Jarchi, que entró para enseñarle sobre el negocio del incienso; Pero puede ser, también fue para orar por la gente, como el Targum, y por la aparición del Señor, como se prometió y esperaba, y ese incendio podría descender sobre los sacrificios como una muestra de aceptación de ellos, como Aben. Ezra Notas:

y salió, y bendijo a la gente ; Aarón los había bendecido antes, pero ahora Moisés y Aarón los bendijeron, exagerando el sacrificio de Cristo, la ley y la justicia, por lo tanto, satisfecho; Cristo y la ley están de acuerdo juntos en la bendición del pueblo del Señor; Se hizo la forma de que se hiciera para la comunicación de las bendiciones, consistentes con la ley de Dios, y su santidad y justicia, Gálatas 3:10:

y la gloria del Señor apareció a todas las personas : algunos signos visibles de su gloria, un gran esplendor o brillo, o rompiendo su gloria; o Cristo, la gloria del Padre, apareció en forma humana, como una promesa de su futura encarnación, cuando todos los sacrificios anteriores, que eran tipos de él, tendrían su logro; Y esto es inmediatamente sobre la ofrenda de ellos, puede significar que la gloria de Dios aparece enormemente en el sacrificio y la satisfacción de Cristo, y en la redención y la salvación de su pueblo de esa manera, Salmo 21:4, Efesios 2:18.

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