ha llenado a los hambrientos con cosas buenas ,. Como deseado seriamente y anhelado después de la llegada del Mesías, como buen viejo Simeon, y Anna la profetisa; y aquellos que buscaban la redención en Israel, a quienes hablaban, y todas las personas que desean la salvación de Cristo, y respiran después del perdón de sus pecados a través de su sangre, y la sed después de su justicia, y mucho después de la comunión con él, y un mayor conocimiento de él, y más conformidad con él, y el pantalón tras su palabra y ordenanzas; Estos se llenan, tarde o temprano, con un sentido de su interés en Cristo, y su salvación; Con una vista del perdón completo y libre de sus pecados, y con su justicia que tienen hambre después de; y con todo lo bueno que se necesitan, con alegría y paz, con comida y alegría, incluso a satisfacción; para que puedan decir con Jacob, tienen suficiente, sí, todas las cosas; Ver a Cristo es suya, y todas las cosas con él:

y los ricos que ha enviado vacío : no los ricos en los bienes de este mundo, aunque tales que confían en su riqueza y se jactan de sus riquezas, o no lo hacen Haz un uso adecuado de ellos, Dios, en su providencia, a veces los tira de todos, y los convierte en el mundo desnudo y vacío; Mucho menos los ricos en gracia, que a menudo son los pobres del mundo; y quién, aunque parecen no tener nada, pero poseen todas las cosas, y están llenas: pero tal que son ricas en su opinión, y en sus propias obras; y confía en su justicia, y despreciar a los demás; estos, mientras se llenan de ellos mismos al trono de la gracia, como el fariseo, se envían vacíos; Sin ningún token del amor y el favor de Dios, o cualquier bendición de él, y al llegar a las ordenanzas en su propia fuerza, y confía en el desempeño de ellos, se van vacías, como vinieron; Estos son los senos secos para ellos, mientras que son pechos completos de consuelo a los pobres en espíritu, y a todas las almas mansas y humildes: y lo que aún es lo peor, a pesar de todas sus buenas obras, se jactan y confían en, ellos será enviado en el sente sentencia de la presencia de Cristo, como no conocido por él, y como trabajadores de la iniquidad.

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