Lucas 16:28

porque tengo cinco hermanos ,. Lo que significa sus hermanos y sus compatriotas, según la carne; ¿Quién cuando estaba vivo, se mantuvo en tal relación con él?; Dicho para ser "cinco", en alusión, puede ser para los hijos de Israel que salen de Egipto, חמשים, "por Fives", o cinco en un rango, Éxodo 13:18 como un Aprendió el hombre M conjetures, a quienes estoy entra por varios sugerencias, en la explicación de esta parábola; y seguro que es, que estos cinco hermanos eran judíos, ya que tenían los escritos de Moisés y los profetas con ellos,.

Lucas 16:29. Por lo tanto, me aventuraré para proponer otra conjetura, aunque puede ser sujeto a excepción, ya que todas las conjeturas suelen ser: es claro que había "seis" hermanos en todos; Sea observado entonces, que la nación judía se dividió generalmente en partes de "tres", "sacerdotes, levitas e israelitas"; De estos tres, el gran Sanedrim generalmente consistía en N; Y estos leen la ley cada día de reposo; Primero un sacerdote, luego un levita, y luego "cinco israelitas" o; (Deja que ese número también se haya comentado; ) Ahora, estos se dividieron nuevamente en "Tres" sectas, "Fariseos, Saducees", y "Essenes". Los primeros de estos están representados en esta parábola; Esto solo propongo, no pongo ningún estrés en ello: puede ser, que las dos veces cinco, o diez tribus de Israel, que no se conocían dónde estaban, ni lo son para este día, pueden ser diseñados por un "sínquico". , de una parte para todo; Cuyo devolución que los judíos aún están esperando, y por cuyo bienestar están muy preocupados.

que puede testificarlos : es decir, predicándolos, ya que la palabra se usa en Hechos 2:40. Cristo, cuando aquí, en la tierra, testificó a esa gente de sus pecados, les mostró la atotidez de ellos, entreviértete en contra ellos, y lo reprendió; y de su justicia, y mostró la hipocresía, la deficiencia y la insuficiencia para justificarlos; de sí mismo como el Mesías; de la verdad en general; y de su ruina, temporal y eterno; Pero ahora había terminado su testimonio, y que, aunque fiel, no fue escuchado ni recibido por ellos; La razón de esta solicitud es,.

para que no se encuentren en este lugar de tormento ; Como el infierno es, y que estos hermanos suyos, dejó atrás, merecían, y en peligro de entrar en; y su preocupación por ellos no surgió de cualquier respecto a Cristo, y la ampliación de su interés; Tampoco de ningún amor a su testimonio, el evangelio; ni de ninguna idea real o deseo de convertir la gracia para sus hermanos; ni del verdadero amor a ellos; Pero a partir de un principio egoísta, no sea que sus propios tormentos sean agravados por su venida: esto, ya que puede considerar a los judíos en su aflicción, y si las diez tribus deben ser referidas por los cinco hermanos, pueden diseñar la preocupación más apasionada de los judíos. lo había hecho, y todavía lo habían hecho, que todavía, hasta el día de hoy, esperamos el regreso de ellos; Ver el libro de Manasseh Ben Israel, llamado, "Spes Israelíes".

m teelmannus. n maimon hilchot sanhedrin, c. 2. secta. 2. o ib. Hilchot Tephilla, C. 12. secta. dieciséis.