Lucas 22:15

y le dijo a ellos ,. Los doce apóstoles, a medida que estaban comiendo la Pascua, siendo habitual hablar y conversar mucho en ese momento; Mateo 26:21.

con el deseo, he deseado comer esta Pascua con usted antes de sufrir ; no por el bien de comer; Porque aunque se tradujó como un glotón, y a menudo comía y bebía de una manera libre y familiar, tanto en las mesas de los fariseos como de los publicanos y los pecadores; Sin embargo, él no era un hombre dado al apetito; es testigo de su ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, y su gran negligencia de sí mismo, que a veces obligó a sus discípulos a orarle a comer; ver Juan 4:31. De acuerdo, según los cánones judíos, no se juzgó por ser apropiado que un hombre debería comer mucho el día anterior a la Pascua, para que pueda tener hambre, y comer la Pascua, בתאבון, "con deseo" L, o con un apetito. Nuestro Señor puede aludir a esto; Pero esto no fue lo que quiso decir; ni simplemente dice esto debido a la Pascua, ya que era la ordenanza de Dios; Aunque como lo hicieron bajo la ley, y eso estaba en su corazón, tuvo una gran consideración, y una deleite en ella, que había mostrado en su asistencia frecuente y constante en su juventud: pero aunque tenía mantuvieron muchas pasajeros, pero ninguno de ellos dijo lo que hace de esto, que fue su cuarta parte de su entrada en su entrada en su ministerio público, y su último: dos razones se sugieren en el texto por qué deseaba tan grande para comer esto Pascua; el uno es, porque debería comerlo "con" sus discípulos; Un énfasis se encuentra en la frase, "contigo", a quién, y no tanto a la Pascua, y la comida de eso, fue su deseo; Como es para todos sus personas: fue así de eterno, cuando los deseaba como su cónyuge y novia; Y a tiempo, cuando se convirtió en encarnado, sufrió, murió, y se dio por ellos: su deseo es hacia ellos mientras está en la inesperación, para que puedan convertirse; y para ellos cuando se convierte, a pesar de todas sus reguadientes y revueltas. Su deseo es para sus personas, y la combinación y la belleza de ellos, que él mismo los ha puesto; ya sus gracias, y el ejercicio de ellos, con el que se encuentra; y a su compañía y su comunión con ellos, que elige y se deleita en: y su deseo es para estar con él con él a toda la eternidad, y que se deleitó a las vistas de la eternidad; Y es la alegría que se puso ante él, y lo que lo llevó a través de sus sufrimientos y la muerte; y es la cantidad y el logro de todas sus oraciones e intercesión: y la otra razón de esto su fuerte deseo en el texto es que esta fue la última Pascua, y que sus sufrimientos y muerte estaban a mano, y que anhelaba tener más de; No es que deseara estos sufrimientos, por el bien de ellos, lo que no podía ser agradable y deseable por su naturaleza humana; Pero debido a los efectos de ellos; Dado que la justicia de la presente estaría satisfecha, la ley se cumpliría, pecado, y la salvación de sus elegidos obtenidos; Para quien llevó el afecto más fuerte, y a quien amaba con un amor por la complacencia, y cuya salvación deseaba más seriamente, e incluso los sufrimientos por el bien.

l maimon. Bartenura en Mins. Pesachim, c. 10. secta. 1.