Marco 5:2

y cuando salió de la nave ,. Tan pronto como fue aterrizado,.

Inmediatamente se encontró con él fuera de las tumbas, un hombre con un espíritu inmundo . Los judíos tienen una idea, que un hombre al morar entre las tumbas, se posee con un espíritu inmundo: por lo tanto, dicen de uno que busca a los muertos, o un Nigromante o, este es el que se muere, y va "y alojamientos En las tumbas "; עליו רוח טומאה.

כדי שתשרה, "que es así, un espíritu sucio puede morir sobre él": ¿Qué noción puede surgir de los espíritus impuros que apresuren a las personas que poseenlas, a tales lugares?; En parte para el terror, ambos y otros; y en parte a poseer la mente de los hombres con una persuasión, que tienen poder sobre los muertos, y que es muy grande en tales lugares. Este caso es el mismo con eso, que se menciona en Mateo 8:28 aparece en parte de su siguiente la tormenta, de la cual los discípulos tenían una liberación notable; y en parte del país, en el que sucedió este asunto; Para el país de los Gérgesenes, y de los Gadarenes, es el mismo, como se ha observado; Solo se llama a diferentes nombres, desde dos lugares principales en él: como también de diversas circunstancias en esta relación; como el carácter de los poseídos que supera la feroz, viviendo entre las tumbas y saliendo de allí; La expostulación del diablo con Cristo, y la adjuración no lo atormentan; su ruego para entrar en la manada de cerdos, y la licencia que tenía; La destrucción del porcino en el mar; El miedo y el vuelo de las manadas porcinos; El informe que hicieron a sus maestros y otros; y la solicitud de la gente en general a Cristo, que saldría de sus costas. Y aunque Mateo hace mención de dos que fueron poseídas, y Mark, pero de una, no hay contradicción en la otra a la otra; porque Mark no dice que no había más de uno; Si hubiera sido, habría sido una contradicción deslumbrante con el otro evangelista; Pero como lo ha puesto, no hay ninguno, y no cree ninguna dificultad: por lo que el judío P no tiene ninguna razón para objetar esto como lo hace, como si los evangelistas se enfrentaban con los demás; y Mark solo puede tomar nota de este, porque él era el más feroz de los dos, y tenía la mayoría de los demonios en él, teniendo una legión de ellos; Y porque la conversación pasó principalmente entre Cristo y él; Y porque el poder de Cristo fue visto más manifiestamente en el despojo de los demonios fuera de él.

o t. Bab. SANHEDRIN, FOM. sesenta y cinco. 2. Nidda, fol. 17. 1. Chagiga, siguiendo. 3. 2. P Jacob Aben Amram, Porta Veritacia, no. 1028. APUD KIDDER DAMBLE. del mesías, par. 3. pag. 51.