y le traen uno que era sordos ,. Había dos tipos de personas que fueron llamadas sordes entre los judíos; uno que no pudiera escuchar ni hablar; Tales eran los que nacieron sordo; Y, por lo tanto, nunca habiendo escuchado nada, era imposible que alguna vez deberían hablar: el otro tipo eran ellos que podrían hablar, pero no escuchar; quien perdió su audición por algún desastre u otro, pero conservó su discurso c: de este tipo parece ser este hombre, quien a pesar de que tenía alguna dificultad para hablar, pero podría hablar un poco,.

y tuvo un impedimento en su discurso ; o podría "apenas hablar", como la palabra significa; aunque a veces es utilizado por la Septuaginta, por una que fue completamente tonta, como en Isaías 35:6 y, por lo tanto, se traduce aquí "tonto", por el latín vulgate, y otras versiones; Sin embargo, parece diseñar uno que tartamudeó, y no podía hablar claramente, y sin gran dificultad: era lengua atada, como debería parecer desde Marco 7:35. Este hombre, los habitantes de las partes donde Cristo ahora era, sus relaciones o amigos, lo llevaron, habiendo oído hablar de su fama, y ​​tal vez habían visto a los milagros realizados por él:

y lo suplieran para poner su mano sobre él ; creyendo firmemente, que sobre él, la audiencia del hombre vendría a él, y él hablaría sin dificultad: muy probable que hayan visto a las curas realizadas por Cristo de esta manera, o al menos escuchadas, que al colocar sus manos sobre las personas desordenadas. , habían sido restaurados al uso correcto de sus sentidos, o extremidades; por lo que a los que más se rogen con seriedad, estaría encantado de hacer el mismo favor a este pobre hombre. El caso de este hombre se parece mucho a el de un pecador en un estado de naturaleza, que es sordo a la voz, tanto de la ley como del Evangelio: no escucha a la voz dominante de la ley, o asistir a sus preceptos, ni puede Estará sujeto a ello; Tampoco escucha sus amenazas y maldiciones, ni se ve afectada y perturbada con estas cosas; Y, como el sordo, deja, deja de su oreja a la encantadora voz del Evangelio; Él lo desprecia, y lo tiene en la máxima aborrecimiento: es sordo a todas las instrucciones, direcciones, precauciones y exhortaciones, de los Ministros de la Palabra; e incluso de sus mejores amigos, relaciones y conocimientos ni pueden hablar el idioma de Canaán; Es un lenguaje extraño para él; Él no puede hablarlo, ni entenderlo en otros; porque no tiene experiencia en la gracia de Dios en él, debe ser tonto, y no puede hablar de lo que no tiene conocimiento: y, de hecho, se puede observar de tales que están bajo el primer funcionamiento del Espíritu de Dios sobre El alma, que a menudo se trataban de la lengua, y a través del miedo o la bashimonía, o las tentaciones de Satanás, cuidan de no hablar; o con gran dificultad se llevan a hablar de lo que Dios ha hecho por ellos; Y al principio, es, pero en un camino de tartamudeos, hablan de estas cosas y, como los amigos y las relaciones de este hombre, teniendo una gran opinión de Cristo, y una persuasión de su capacidad para aliviarlo y curarlo, traerlo. Él a él, para que él pudiera poner sus manos sobre él; así, lo que conocen a Cristo mismos, y hemos sentido el poder de su gracia sobre sus propias almas, traer a sus sordos y mudos, sus relaciones en un estado de naturaleza, bajo el medio de gracia; siendo muy deseoso de que Cristo se hará desnudo, y colóquele su poderoso brazo de gracia, y se aferró a ellos, y trabaja un buen trabajo en ellos, y dales orejas para escuchar su voz, y una lengua para hablar su alabanza.

c mish. Trumot, c. 1. secta. 2. Maimon. Bartenora en IB.

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