y cualquiera que caiga en esta piedra ,. Esto no debe ser entendido de creer en Cristo, o de un alma que se castiga a Cristo, la Piedra de la Fundación; Confiando en él, y construyendo todas sus esperanzas de felicidad y salvación en él; que se atiende con la contrición y el quebrantamiento del corazón, o el arrepentimiento a la vida, que necesitaba no ser arrebatado ni de un creyente ofendiendo a Cristo por malvos, por lo que su conciencia está herida, su alma se aflige y su fe se agitó; y aunque está en gran peligro, no será destruido por completo, pero ser recuperado por el arrepentimiento, se conservará para la salvación; Pero de tales a quienes Cristo es una piedra de tropiezo, y una roca de ofensa: porque es la Fundación y la piedra de la esquina para algunos, y se establece para el aumento de ellos, y a quien es precioso; Así que es un conjunto de piedra para la caída de los demás, y en el que tropiezan y caen, y caen sobre él: y tales son los que están ofendidos en el estado de humillación de Cristo en la tierra; a la manera de su nacimiento, la mezquindad de su paternidad y la educación; La figura despreciable que hizo en su persona, discípulos y audiencia; Y a su sufrimiento y muerte: y estos "se romperán": como un hombre que tropieza con una piedra, y se cae sobre ella, se rompe la cabeza o sus huesos, al menos los moretones, no lastiman la piedra, sino la piedra. le duele; Así que todo, tal como se ofende en Cristo, lesionan sus propias almas, se llenan de prejuicios contra él, y desprecio e incredulidad de él, que si la gracia no se produzca, no se emitirá en su destrucción eterna: pero mientras que hay vida, los medios de gracia. Continuar, el Reino de Dios no se quita; Existe la esperanza de que tal se pueda recuperar de su impenitencia e incredulidad: "Pero en quienquiera que caiga, le molerá en polvo". Así como si una piedra de molino, o cualquier piedra de tal peso y volumen, era caer sobre un buque de tierra; O, a medida que la piedra cortaba la montaña sin manos, por la cual el Mesías y su reino, están diseñados, frenan en pedazos la imagen en el sueño de Nabuchadnezzar, de modo que se convirtió en la paja del piso de trilla de verano. Como la parte anterior de este versículo expresa el pecado de los incrédulos, y el peligro que están expuestos a ellos, esto establece su castigo; y ha respetado tanto a la venganza de Cristo, en la nación judía, a su destrucción, que se enfrentaría a él en su estado de exaltación, por su mal trato en su estado de humillación; y a su grave ira, que se ejecutará en el Día del Juicio sobre todos los incrédulos, los pecadores impenitentes de Cristo, que lo han ofendido, y se han ofendido; Cuando su destrucción será inevitable, su salvación irrecuperable, y sus almas se perdieron irrecuperable, y arruinadas. Algunos han pensado, que hay una alusión en estas palabras a la manera de sentarse entre los judíos, que fue este E:

"El lugar de Stoning fue dos alturas de hombres; Uno de los testigos lo golpeó en sus lomos, para tirarlo desde allí, hasta el suelo: si murió, estaba bien; Si no, tomaron una piedra, que estaba allí, y era tanto como podían llevar a dos hombres, y la arrojaron, con todo su poder, sobre su pecho: si muriera, estaba bien; Si no, fue sacado por todo Israel. ''.

Maimónides observa F, que.

"Stoning, o tirando del lugar alto, fue que podría caer sobre la piedra, o que la piedra podría caer sobre él; y cuál de ellos era, el dolor era el mismo. ''.

e misu. SANHEDRIN, C. 6. secta. 4. T. Bab. SANHEDRIN, FOM. 45. 1, 2. Maimon. Hilch. SANHEDRIN, C. 15. secta 1. Moisés Kotsensis mitzvot Tora PR. Afirmar. 99. F en Mins. SANHEDRIN, C. 6. secta. 4.

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