Números 23:21

no tiene la iniquidad de Jacob, ni ha visto la perversidad en Israel ,. No es que no haya pecado en ellos, ni observado por el Señor; Sin embargo, no es así como para marcarlo en estricta justicia, y castigarlo; Pero él lo perdonó, escondió su rostro de él, y no lo imputó; Todos los tres targums lo restrinan a la idolatría, que no había ninguno entre ellos que adoraban a los ídolos, que era la razón por la cual el Señor no podía prevalecer para maldecirlos: y Aben Ezra observa, que de ahí Balak aprendió a enviar a las mujeres a la Los israelitas, para atraerlos a la rescitación, y para idolatría, para que pueda llevar su punto: esto es cierto de la Israel espiritual de Dios; Porque aunque existe pecado en ellos, y que se hace continuamente por ellos, sin embargo, sus pecados se eliminan de ellos, y se han puesto en Cristo, y él los ha aburrido, e hizo reconciliación para ellos, e hizo un final de ellos, Y lo ha redimido y los salvó de ellos; y Dios, al imputar su justicia a ellos, los justificó de todos sus pecados, ha perdonado todas sus iniquidades, y se hundió todas sus transgresiones, y los ha lanzado detrás de su espalda, y a las profundidades del mar, y se ha eliminado. Ellos, tan lejos de ellos, ya que el este es del oeste: y cuando Dios se dice que no vea ni he estado de iniquidad en su pueblo, debe ser entendido, no por su ojo de omnisciencia, con la que ve no solo los pecados de todos los hombres, pero los de su propia gente también, y se apueste de ellos de una manera providencial, y los castigan por ellos; Pero de su ojo de la justicia vengadora, y la pureza considera el artículo de la justificación, que es una descarga completa de todo el pecado, y una cubierta perfecta de la justicia de Dios, vea Jeremias 50:20

el Señor su Dios está con él y que es su protección y defensa, y en vano es para que cualquiera sea en su contra, o busque lastimarlo en contra de él; nada es una felicidad mayor, o puede ser una mayor seguridad, que tener la presencia de Dios; Es esto hace que las ordenanzas agradables y deliciosas; Por estos santos se asisten en servicio, y apoyado bajo juicios; Es un ejemplo de distinguir y increíble bondad, y es lo que hará que el cielo sea el lugar feliz y estatal, es: todos los tres targums lo interpretan de la palabra del Señor que está con ellos, y por su ayuda; ¿Quién es el ángel de la presencia de Dios, Immanuel, Dios con nosotros?; Y quién ha prometido estar con sus iglesias y ministros hasta el fin del mundo, y estará con ellos a través de la vida, a la muerte, y a toda la eternidad:

y el grito de un rey se encuentra entre ellos ; de Dios su rey, el shechinah de su rey, como el Targum de Onkelos; Su gloriosa Majestad, a quienes hacen sus alegres acumacaciones, a su aparición entre ellos, y en la cuenta de las victorias, les da a sus enemigos: o del rey Mesías, como el Targum de Jonathan, el rey de los reyes, el rey de los reyes, el rey de los reyes. Señor de señores; Y así, en una antigua escritura de los judíos K, este pasaje se refiere a los días del Mesías: y este grito puede respetar el alegre sonido del Evangelio, una parte de la cual es, que reina el rey de Sión, y lo que lo proclama. Ser rey, y habla de las cosas con respecto a su reino, tanto el reino de la gracia, como el reino de la gloria; Un poco de respeto puede tener que tener el sonido de las trompetas de plata por los sacerdotes en varias ocasiones en Israel; ver.

Números 10:1.

K Pesikta en Ketoreth Hassamim en Numb. follo. 25. 4.