Números 6:27

y pondrán mi nombre a los hijos de Israel ,. Llámalos por su nombre, la gente del Señor; Llame al nombre del Señor que los bendiga, y pronuncie la bendición sobre ellos en nombre del Señor, en o por el nombre Jehová, como Jarchi, tres veces usados ​​en esta forma de bendición:

y los bendeciré ; Realmente y realmente los bendiga los bendiga con bendiciones de hecho; Con todo tipo de bendiciones temporales y espirituales; Con unos sólidos y sustanciales; y tales son bendecidos, y seguirán siendo así, sus bendiciones son irrevocables e irreversibles; Y a menos que el Señor bendiga, en vano, los sacerdotes se bendiga, o cualquiera de sus ministros pronuncie una bendición; Los suyos se encuentran en palabras y deseos, su en hechos reales; Solo pueden orar y desear la bendición, es él solo que puede darlo, y puede ratificar y confirmar lo que declaran y pronuncian, según su palabra revelada. Algunos refieren a los relativos "ellos" a los sacerdotes, como si el sentido fuera, bendeciré a los sacerdotes que bendicen a Israel, porque Dios los bendecirá que bendiga a su pueblo; Pero Aben Ezra piensa que pertenece tanto a Israel como a los sacerdotes, que Dios confirmaría y establecería la bendición de los sacerdotes pronunciados en Israel y también bendiga a los sacerdotes, que necesitaban la bendición divina, así como la gente, y que se encuentran. En el camino de su deber, podría esperarlo: el Targum de Jonathan es,.

"Los bendeciré en mi palabra; ''.

Su palabra esencial, Cristo, en quien sus elegidos son bendecidos con todas las bendiciones espirituales, y quién es la semilla prometida, en la que todas las naciones de la Tierra serán bendecidas.