27. Y pondrán mi nombre. Aunque Jerónimo ha traducido correctamente esto, "invocarán mi nombre:" pero como la frase hebrea es enfática, he preferido retenerla; porque Dios deposita su nombre ante los sacerdotes, para que lo presenten diariamente como prenda de su buena voluntad y de la salvación que procede de allí. La promesa, que finalmente se une, garantiza que no se trató de una ceremonia vacía o inútil, cuando declara que bendecirá al pueblo. Y, por lo tanto, nos damos cuenta de que todo lo que hacen los ministros de la Iglesia por orden de Dios es ratificado por Él con un resultado real y sólido; ya que no declara nada por parte de sus ministros que no pueda cumplir y realizar por la eficacia de su Espíritu. Pero debemos observar que Él no transfiere el oficio de bendición a Sus sacerdotes, como para renunciar a este derecho a ellos; porque después de haberles encomendado este ministerio, Él reclama la realización de la cosa solo para sí mismo.

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