Oseas 14:5

Seré como el rocío a Israel ,. A Israel espiritual, a aquellos que regresan al Señor, toman con ellos palabras, y le reporan a él, cuyos ascitimientos se curan, y son amados libremente; De lo contrario, se dice de apóstata Israel o Efraín, que estaban "heridos, [y] su raíz seca, [y Bore] No Fruit", Oseas 9:16. Estas palabras, y todo, contexto, respetan los tiempos futuros, como observa Kimchi; incluso la conversión de Israel en el último día, cuando participarán de todas las bendiciones de la gracia, lo que significará por las metáforas utilizadas en este y los siguientes versículos. Estas palabras son una continuación de la respuesta a las peticiones que se ponen en la boca de los convertidos, prometiéndoles muchos favores, expresados ​​en términos figurativos; Y primero por "el rocío", que proviene del cielo, es una gran bendición de Dios, y está acelerando, muy refrescante y fructífera a la tierra: y el Señor es que a su pueblo como el rocío es para las hierbas, las plantas y árboles de la tierra; Él es como en su amor y su diseño libre, y los descubrimientos de ellos; que, como el rocío, es de sí mismo solo; es una bendición invaluable; mejor que la vida misma; y no solo es la causa de acelerar los pecadores muertos, sino de revivir, animar y refrescar los espíritus caídos de su pueblo; y es abundancia, nunca falla, pero siempre continúa, Proverbios 19:12; Y así está en las bendiciones de su gracia, y la aplicación de ellos; que están en lugares celestiales, en Cristo, y bajan de allí, y en gran abundancia, como las gotas de rocío; y caen silenciosamente, insensiblemente, y desconoce, particularmente regenerando la gracia; y son muy animados y emocionantes, como el perdón del pecado, una justicia justificante, adopción, c.

Deuteronomio 33:13 y también en el Evangelio, y las doctrinas de ello, que distinguían de rocío; Estos son de Dios, y bajan del cielo; Parece poco en sí mismos, pero de gran importancia para la conversión de los pecadores, y la comodidad de los santos; Trae muchas bendiciones en ellos, y causa gran alegría y fecundidad dondequiera que vienen con poder, Deuteronomio 32:2. El targum es,.

"Mi palabra será tan dew a Israel; ''.

La palabra esencial de Dios, el Mesías; de cuya encarnación de una virgen que algunos interpreta esto; Tener, como el rocío, ningún padre, sino de Dios, ya sea en su naturaleza divina o humana; pero más bien se debe entender las bendiciones de la gracia, él es para su gente como mediador; Estar a ellos sabiduría, justicia, santificación y redención, y todos los demás, incluso todos, todos:

crecerá como el lily ; a lo que a veces se comparan la iglesia y la gente de Dios, especialmente por su belleza y combinación en Cristo, Salomón en toda su gloria que no está siendo arreglado como uno de estos; Particularmente por su pureza sin mospotización, siendo vestida con ropa de cama fina, limpia y blanca, la vestimenta blanca de la justicia de Cristo y que se lavan las prendas y se pusieron en blanco en su sangre; Ver Cantares de los Cantares 2:1; Y aquí por su crecimiento. La raíz del lirio se encuentra enterrado en la tierra durante mucho tiempo, cuando parece como si estuviera muerto; Pero de repente surge de la tierra, y se extiende hasta una gran altura, y se vuelve muy floreciente; que no se debe a sí mismo, "trabajaja no"; Pero al rocío del cielo: por lo que los elegidos de Dios en un estado de naturaleza están muertos, pero, siendo acelerados por la gracia de Dios, primaverarse de repente, y crecer muy rápido; que no se debe a sí mismos, sino a los rocíos de la gracia divina, el brillante brillo del sol de la justicia sobre ellos, y a las influencias del espíritu bendito; y, por lo tanto, crecen en alto, en su cabeza a Cristo Jesús, y se alzan en sus afectos, deseos, fe y esperanza a las cosas celestiales, a la alta vocación de Dios en Cristo, y se vuelven fructíferos en gracia, y en buenas obras. El targum es,.

"Ellos brillarán como el lirio; ''.

Ver Mateo 6:29.

y arroja sus raíces como el Líbano ; Como el árbol, o árboles, del Líbano, como el Targum; y así, Kimchi, que agrega, que son grandes, y sus raíces muchas; o como las raíces de los árboles del Líbano, por lo que Jarchi; Al igual que los cedros allí, que, como se usa la palabra aquí, "golpeó" a sus raíces firmes en esa montaña, y se mantuvo fuerte y estable, dejó que los vientos y tempestores sean tan golpe: así, como en lo siguiente, ¿cuál es una metáfora? Deficiente en, otra maquilla. El lirio tiene más que una raíz débil, y es fácilmente arriba; Pero los cedros en el Líbano tuvieron raíces firmes y fuertes, a las que los santos a veces se comparan, como aquí; ver.

Salmo 92:12; Y esto denota su permanencia y la perseverancia final; que están arraigados en el amor de Dios, que es como una raíz subterránea de toda la eternidad, y brotan en la regeneración, y es la fuente de toda la gracia; es en sí misma inamovible, y en ella la gente de Dios está asegurada, y nunca puede estar arraigada; y se pueden decir que "golpean" sus raíces, como la frase aquí, cuando hacen ejercicio: una fe fuerte en ella, y se convierte firmemente en su interés en ello; ver Efesios 3:17; También están arraigados en Cristo, que es la raíz de Jesse, de David, y de todos los santos; de quien tienen su vida, su nutrición y su frecidez, y donde permanecen inmóviles, y golpean sus raíces en él, por renovados actos de fe en él, alegando su interés en él; y están aquí muy enraizados y conectados a tierra, que todos los vientos y tormentas del pecado, Satanás y el mundo, no pueden erradicarlos; No, a medida que los árboles están más firmemente arraigados por ser sacudidos, también lo son; Ver 1 Tesalonicenses 2:7. El targum es,.

"Hablarán en la fuerza de su tierra, como un árbol del Líbano, que envía su sucursal. ''.

C ויך "Percutiet", Montanus, Tarnovius, Rivet, Cocceius; "Fidget", Calvin, Pararus; "Difiget"; Zanchius; "et infiget", schmidt; "incuttiet", drusius.