Oseas 7:8

Efraín, se ha mezclado entre las personas ,. Ya sea localmente, por la vivienda entre ellos, ya que algunos de ellos al menos pueden hacer entre los sirios; o carnalmente, al intermitir con ellos, contrariamente al mandato de Dios; o civilmente, al entrar en alianzas y confederaduras con ellos, como Pekah, hijo de Remalías, el rey de Israel, lo hizo con Rezin King de Siria, Isaías 7:2; o buscándoles ayuda, llamando a Egipto, yendo a Asiria, como en Oseas 7:11; Así que Aben Ezra; o moralmente, al aprender sus modales, y conformar a sus costumbres, especialmente en cosas religiosas: aunque algunos entienden esto como un castigo que los amenazó por sus pecados anteriores, que deben llevarse a cabo cautivos en tierras extranjeras, y así se mezclan entre las personas. , y que es el sentido de Jarchi: pero es más bien considerarse como su malvado al unirse con otras naciones en su superstición, idolatría y otras impisiones; Y es altamente ofensivo para Dios cuando sus personas profesantes se mezclan con el mundo, mantengan a la compañía con los hombres, de acuerdo con ellos, lo hacen como lo hacen, y van intencionalmente a su conversación, y repítalos, y continúe allí. y resuelve hacerlo: porque puede que se pueda representar ", se mezclará" r; Denota un acto voluntario, repetido y persistido con obstinación.

Ephraim es un pastel que no se convirtió en ; Como un pastel que se coloca sobre los abrigos, si no se gira, la parte inferior se quemará, y la parte superior no es increíble, y así sea buena para notar; no apto para ser comido, no siendo nada, ni nada, ni pan ni masa; y así puede significar, que Efraín ha introducido gran parte de la superstición y la idolatría de los gentiles en la adoración religiosa, no era nada en la religión, ni peces ni carne, como se dice proverbialmente de personas y cosas de las que nada se puede hacer; adoraban a los terneros en Dan y Bethel, y, sin embargo, juraban por el nombre del Señor; Se detuvieron entre dos opiniones, y no eran de ninguno; Eran como los habitantes de Samaria de Hotch Potch en los últimos tiempos, que surgieron en su lugar, que temían al Señor, y sirvieron a sus propios dioses: y a tales profesores de la religión, que no son nada en la religión; Nada en principio, no tienen un esquema de principios; no son ni una cosa ni otra; no son nada en la experiencia; Si tienen una forma de piedad, niegan el poder de ello; No son nada en la práctica, todo lo que hacen es ser visto de hombres; no son ni calurosos ni fríos, especialmente no en todo, ni en ambos lados, como un pastel apagado; pero son tibios e indiferentes, y por lo tanto son muy desagradables para el Señor. Algunos toman esto para ser expresivo de castigo, y no de culpa; cualquiera de su cautiverio parcial por TiglathPileSer, cuando solo una parte de ellos fue llevada cautiva; o de la rápida y total destrucción de ellos por sus enemigos, que serían como personas hambrientas y media hambrientas, que se encuentran con un pastel en las brasas medio cocidas, arrebatándolas y lo comían, sin quedarse para el giro y hornearlo. Por otro lado; Y así debería estar con ellos. Así que el Targum,.

"La Casa de Efraín es como un pastel al horno en carbones, que antes de que se gire. ''.

r הוא יתבולל "MiseCebit SESE", Zanchius.