no habitarán en la tierra del Señor ,. La tierra de Israel, o Canaán; que, aunque toda la tierra es el Señor, fue peculiarmente su; Lo que había elegido para sí mismo, y para esta gente; donde tuvo su templo, y causó que su shechinah o la divina majestad deteniera de una manera muy especial, y donde se realizó su adoración y servicio. Así que el Targum lo llama la tierra del Shechinah o Majestad del Señor. A veces se llama tierra de Immanuel, donde el Mesías Immanuel, Dios con nosotros, debía nacer, y moraría, y donde lo hizo. Kimchi interpreta erróneamente esto de Jerusalén solamente; y otros de judea; pero diseña toda la tierra de la promesa, que Dios salta de la promesa a los padres de esta gente, y los puso en posesión de, la tenencia de los cuales sostenían su obediencia; pero no viven de acuerdo con la voluntad, y en la obediencia a sus leyes, que era el Señor de la Tierra, el propietario único y el gobernador de ello, los sacó de él, y los sufriría, y no sufriría que continúen más en ella; y que fue un gran castigo, para ser expulsado de tal tierra, una tierra que fluye con leche y miel, y donde habían sido favorecidos con privilegios y bendiciones de todo tipo.

Pero Efraín volverá a Egipto ; o las diez tribus; Es decir, algunos de ellos, que deben huir hasta el refugio y el sustento; Cuando el asirio debe invadir su tierra, y asediar a Samaria, deberían volverse allí, donde sus antepasados ​​habían estado anteriormente en un estado de esclavitud: esto es profetizado de ellos, Deuteronomio 28:68.

y ellos comerán sucesivamente [cosas] en Asiria ; Es decir, Efraín o las diez tribus, la mayor parte de allí, debe tomarse cautiva, y llevarse a asiria, y allí comer alimentos que por su ley fue impuro, ya que las cosas se sacrificaron a los ídolos, la carne de Swine y muchos otros; o comida que no fue apto para que los hombres coman, lo que la naturaleza aborreció; Tal pan como Ezequiel fue una oferta de hacer y comer, Ezequiel 4:9. Esto puede entenderse incluso de ellos que fueron a Egipto para obtener ayuda contra los asirios, o para refugiarse de ellos, o para comer alimentos para comer en el momento de la hambruna; que debe ser devuelto de nuevo, y llevado a Asiria, y vive una vida miserable y incómoda; que se había utilizado para disfrutar de maíz y vino, y muchas cosas buenas, a las que estas cosas sucias pueden oponerse.

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