Salmo 1:5

Por lo tanto, los impíos no se mantendrán en la sentencia ,. Ni en el juicio temporal, cuando Dios sale en una forma de ira y dolor de disgusto; ¿Para quién puede pararse ante él cuando está enojado? ¿Qué son paja y rastrojos, espinas y briers, para consumir fuego? Tampoco en el último y gran día de juicio, por lo que el Targum y Kimchi interpretan las palabras; Para ese día se quemará como un horno, los malvados, que serán tan rastrojos, y no dejarán la raíz ni la sucursal, Malaquías 4:1: cuando llegue el gran día de la ira del cordero, que ¿Podrá estar parado? Romanos 6:16; No habrá pie de pie por los malvados cuando aparezca; Todos estarán frente a la sentencia de JUGAR de Cristo, para tomar su juicio y escuchar su sentencia, 2 Corintios 5:10; Pero no se paran en el mismo lugar con los justos, no en la mano derecha de Cristo, sino a su izquierda; no estarán parados con una santa confianza, con intrepidez, y sin vergüenza, como el hombre bendito lo hará; No se mantendrán, sino que caen en juicio; no serán absueltos y descargados, pero condenados al castigo eterno, Mateo 25:30; Y este sentido, el Targum en el lugar expresa, "los impíos no se justificarán en el gran día"; Las versiones de la vulgata latina y septuagint hacen las palabras, "los impíos no volverán a elevarse en el juicio"; De donde algunos han concluido que no habrá resurrección de los malvados: lo que parece, para ser el sentido de Kimchi y otros escritores judíos; quienes afirman que las almas de los malvadas perecen con sus cuerpos a la muerte, y que este último no se eleva, al contrario de Eclesiastés 12:7; Pero que la voluntad malvada, el aumento puede concluirse de la justicia de Dios, que requiere que los cuerpos que hayan pecado sean castigados; y del juicio general de lo bueno y lo malo, y desde la cuenta del castigo del infierno, que será infligido en el cuerpo, así como en el alma: además, la doctrina contraria es licenciosa, y se calcula para endurecer. Hombres en sus pecados, y es directamente repugnante a las afirmaciones de Cristo, y el apóstol Pablo, Juan 5:28; Tampoco tiene ninguna base en este texto, incluso admitiendo tal versión; que no afirma absolutamente que los impíos no volverán a elevarse, sino que no volverán a elevarse, el juicio, en la primera resurrección, la resurrección de los justos, y para que sean absueltos y cumplidos, pero se levantarán a la Resurrección de la condenación.

ni pecadores en la congregación de los justos ; que se hacen justos por la justicia de Cristo imputados y tienen un trabajo de gracia y santidad forjado en ellos; y que, bajo la influencia de la gracia, viven sobriamente, justamente y piadosos; Estos son los mismos con el hombre bendito, Salmo 1:1; y que al día del juicio será perfectamente santo, y libre de todo pecado; Y estarán todos reunidos por los Ángeles Santos; Los santos muertos se levantarán, los vivos se cambiarán, y ambos se verán atrapados para encontrarse con el Señor en el aire, y conformarán una asamblea general e iglesia del primogénito; Y entre estos, y en esta asamblea, no habrá un solo pecador; Ahora hay pecadores en Sión, vírgenes tontos con el sabio, la paja y las taritas entre el trigo de Cristo, y los lobos y las cabras entre sus ovejas; Pero luego habrá una separación eterna, y no se mezclará más.