Salmo 10:3

para los malvados Boasteth del deseo de su corazón ,. Como el anticristo hace de su poder universal sobre todos los obispos y príncipes, que su corazón estaba deseando después de; de su ser vicario de Cristo, el sucesor de Peter y el jefe de la iglesia; y de tener poder en el cielo, la tierra y el infierno: se jacta de su riqueza y riqueza, de la justicia y los méritos de los santos, de obras de supererogación, una cantidad de la cual finge tener en sus manos para prescindir de los demás: él se jacta de su propia santidad y infalibilidad, y de milagros, señales y maravillas mentales realizadas por sus criaturas, y de su gran éxito en destruir aquellos que se oponen a él; Ver Apocalipsis 18:7. Las palabras pueden ser representadas ", los malvados se prosan por el deseo de su corazón" u, por lo que el caldela parafrase; a lo que acuerda el brillo de Jarchi,.

"Esau malvado Praiseth mismo, porque ha obtenido el deseo de su alma: ''.

Y, por lo tanto, es habitual para los hombres orgullosos, altaneros, malvados, como el monarca asirio, Nabucodonosor, y así el hombre del pecado, para atribuir lo que tengan o hagan a su propio poder y prudencia; ver Isaías 10:12 Daniel 4:30. O pueden ser prestados ", prospera los malvados por el deseo de su corazón" w; O por sus lujurias, por su complace, para que un hombre malvado no solo se deleita en cometer pecado, sino que también se complace en aquellos que lo hacen; y parte del partido anticristio incluso ha escrito en elogio de los lujurios más antinaturales.

y bendiga a los codiciosos, [a quien] el Señor Abhorreth : El hombre codicioso es uno que no hace uso de lo que tiene, sino por sí mismo; y muchas veces retienen lo que se reúnen de sí mismo, así como de otros; y quién hace uso de formas ilegales de conseguir, retener, y aumentar la riqueza, y nunca está satisfecho: un solo Dios aborrece, porque es un idolater, tiene otros dioses delante de él; Él adora su oro, se pone su afecto en él, pone su confianza en ella, y espera protección y seguridad de él, a una negligencia de la providencia divina; Y, sin embargo, el hombre malvado lo bendice, llama a su codicia frugalidad y buena cría; atribuye lo que tiene para su diligencia, cuidado e industria, y otorga regalos sobre él. Las palabras pueden ser representadas, "el hombre codicioso se bendice" x; Con las cosas buenas que él ha depositado durante muchos años; Se pronuncia a sí mismo bendecido, y se promete una gran cantidad de felicidad, en futurez; y atribuye todo lo que tiene a sus propias manos. O, "el hombre codicioso maldice, aborre al Señor" y; Para la misma palabra en el idioma hebreo significa bendecir y maldecir, Job 1:5, que Aben Ezra en el lugar observa; y es lo suficientemente aplicable al anticristo, que abre su boca en blasfemia contra Dios, a blasfemar su nombre, su tabernáculo y ellos que habitan en el cielo; Ver Apocalipsis 13:6.

U כי הלל רשע על תאות נפשו "Nam Laudat Improbus Animam Suam en Desiderio Ipsius", Junius Tremellius, así que Michaelis. w "quoniam laudat ipsium pro desiderio animi sui", versión tigurine. x ובוצצ ברך "et avarus bendicit sibi", Piscator; Así que Ainsworth. Y "Avarus Maledicit Sive Blasphemat Jehovam", Tarnovius, Hammond; Así que algunos en Michaelis.