Él hace que los vapores asciendan desde los extremos de la Tierra ,. Hasta los cielos. Aben Ezra interpreta esto de la niebla que salió de la tierra, y lo regó, Génesis 2:6; y los vapores aún están exhalados de la tierra por la fuerza del sol, y se llevan al aire, y forman varias cosas, como viento, lluvia, c. El Targum, Kimchi y otros, lo explican de las "nubes", así llamadas desde su elevación en alto: estos se alzan fuera del mar, las fronteras y las fronteras, y las partes más completas de la tierra ven 1 Reyes 18:44. Jerom interpreta estas nubes, espiritualmente y místicamente, de los apóstoles y profetas, criados de un finca bajo y mezquino; Y así se puede aplicar a los ministros de la Palabra, que son nubes llenos de agua; de la buena doctrina, que se envían a llevar sobre el mundo, y publicar en ella; Ver Isaías 5:6.

hace relámpagos para la lluvia : Por el descenso de la lluvia, como el Targum; Por rayos, muchas veces las nubes se rompen, y así vierte la lluvia; ver Job 28:26; O, "Lámpagos con la lluvia" G; Como Kimchi: estos se juntan con frecuencia, lo que es muy sorprendente, que dos elementos tan diferentes deben reunirse como incendios y agua; y, sin embargo, el fuego no se detiene por el agua, ni el agua se calentó con el fuego: estos los antiguos escritores cristianos anteriores interpreten la luz del conocimiento y la lluvia de la doctrina; Ver Zacarías 9:14.

que trae el viento de sus tesoros ; Como él tiene sus tesoros para la nieve y el granizo, Job 38:22; Así que para los vientos: no las cavernas de la Tierra, se cree que son los repositorios del viento H; Tampoco hay repositorios adecuados de ello: pero el aire, como Suidas I; que, cuando sin viento, se mueve fácilmente por la mano sabia de Dios; Así que Theodoret, de quien parece haber tomado esta sugerencia. En las Escrituras, la mención solo está hecha de cuatro vientos, Ezequiel 37:9; Y así, los antiguos griegos solo calculaban cuatro vientos cardinales, pero a lo largo, agregaron cuatro más; Y en Atenas era un templo de mármol, construido por Andronicus CyrRhestes, llamado "El Templo de los ocho vientos": este era un octágono, y en cada lado se grabaron las imágenes de cada viento; y en la parte superior era un tritón de latón, con una vara en su mano derecha, que se trasladaba por el viento, señaló a lo que luego soplaba K: pero ahora, a través de la gran mejora de la navegación, los vientos están divididos. y subdividido en los puntos de la brújula; y, además de los cuatro cardenales, hay veintiocho colaterales, en los treinta y dos; Pero se considerarán tantos como ellos, todos están en manos de Dios, y se eliminan a su placer. Jerom aquí los interpreta de los ángeles; Tal vez podría ser mejor aplicarlos a los dones y gracias del Espíritu, a veces en comparación con el viento, que son atesorados en Cristo; ver Juan 3:8.

G ברקים למטר "Fulgura cum Pluvia", Vatablus, Junius Tremellius, Piscator, Gejerus So Ainsworth. H "Vasto Rex AEOLUS antO ---- LUCTANTANIS VENTOS FRAENAT. "Virgil. Eneida. l. 1. Yo en voce θησαυροι. k vid. Vitruvium de arquitecto. l. 1. C. 6.

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