juzgame, Oh, Lord ,. No significa que Dios entraría en juicio con él, con respecto a la justificación de su persona a la vista, lo que sabía que no era por su propia justicia e integridad, sino por la justicia de Dios; Pero su opinión es, a la justificación de su causa ante los hombres; Y particularmente a la diferencia entre Saúl y él; y plantea que Dios se interpondiera, tomaría su causa en la mano, juzga entre ellos, y le vindice.

porque he caminado en la integridad de las minas ; o "perfección", no es que se creía libre del pecado; Esto sería contrario a las quejas, confesiones y peticiones frecuentemente hechas por él; pero que en el asunto con el que fue acusado, de buscar el daño de Saúl,.

1 Samuel 24:9; Era bastante inocente: por su "integridad", él significa la pureza de sus intenciones y diseños; la rectitud de su conducta, la simplicidad y la sinceridad de su conducta hacia todos los hombres, y especialmente su fidelidad a su príncipe; pero aunque no sabía nada por sí mismo, y no podía cobrarse con ninguna acción incorrecta a este respecto, y, por lo tanto, debería ser absuelto ante los hombres; Sin embargo, él no esperaba que por la presente se justificara a la vista de Dios.

También he confiado en el Señor ; No en sí mismo, en la sinceridad de su corazón, y la rectitud de su vida; Tampoco confía en la bondad de su causa; Pero él lo comprometió con el Señor, que juzga justicia; y confiaba en él que no debería avergonzado y confundido: esto se muestra a partir de dónde surgió su integridad, incluso de la fe sin mencionar; Para, donde eso es verdadero y genuino, hay obras de justicia e integridad de la vida.

[Por lo tanto] no se deslizaré ; Estas palabras pueden estar conectadas con el primero, por lo tanto; "También he confiado en el Señor, que no me deslice" P; Es decir, no fallará en el juicio, ni perderá la causa; pero deberá soportarlo y llevarlo, y no seré confundido o condenado. Nuestra versión suministra la palabra "por lo tanto", haciendo que estas palabras sean una inferencia de la primera, que debido a que confiaba en el Señor, por lo tanto, no debe deslizarse, deslizarse y caer; no, sino que los verdaderos creyentes pueden no solo tener sus pies bien resbalados, sino por completo; Sí, cae, y eso a veces en grandes pecados, a la ruptura de sus huesos; Pero entonces no deben caer totalmente y finalmente; porque permanecen por fe, y se mantienen a través del poder de Dios. Las palabras pueden ser consideradas como una oración, "No me dejes deslizar" Q; ser sensible de su propia debilidad, y de la necesidad de ser confirmada en su rectitud, y en los caminos del Señor por él, que sus pasos podrían no deslizarse; Porque aunque caminó en su rascología, no era autosuficiente y seguro de sí mismo, sino que depende del Señor.

o בתמי "en la perfección MEA", Pagninus, Montanus, Vatablus; Así que el Targum, Ainsworth. P לא אמעד "No Vacillaturum", Junius Tremellius, Piscator. Q "Ne Nutare Me Patiaris", Gejerus.

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