Salmo 58:5

que no escuchará a la voz de los encantadores ,. O "que usan encantamientos", para encantar a las serpientes, murmurando ciertas palabras, o por canciones mágicas; por lo que significa que se dice que han sido sacados de sus agujeros, o causaron volar, o se han vuelto estupefactos, y han perdido su veneno, e incluso estallan, incorporando; A medida que Bochart B se relaciona con Pliny, Aelianus, Lucan, Isidore, Virgil, Ovid, Horace y otros: pero un "ASP" no se conmueve por encantamientos, y no están en marcha contra sus picaduras y veneno C. Ni estas palabras suponen que el salmista aprobó encantamientos, o afirma que la virtud de ellos sea real, pero sugiere lo contrario; Solo toma su similitud de la aparente sordera y desprecio de las serpientes a los encantamientos, para exponer la obstinación de los hombres malvados: y su resolución para continuar con sus malos caminos; Como la serpiente que ignora a los hombres:

encantador nunca tan sabiamente ; siendo "sabio, hábil", o hecho sabio en encantamientos encantadores; Uno muy aprendido y experto en el arte; o en "Asociaciones asociadas, hábil" E: quién hace un consorte de palabras mágicas para obtener su punto, como algunos piensan; o porque por sus encantamientos se asocian y reúne a muchas serpientes juntas, y los mata; O porque lo hace por la sociedad y la comunión con el diablo; Métodos No hay formas aprobadas por el salmista, solo aludidas a. Quizás sea mejor que se vuelva a representar mejor, "que no escuchará a la voz del elocuente, poniendo cosas juntas de manera tan sabia": la palabra se usa para un orador elocuente, Isaías 3:3. Tales ministros del Evangelio son, quienes son poderosos en las Escrituras. La voz del Evangelio es una voz encantadora; Publica buenas noticias y buenas noticias; Es una voz de amor, gracia y misericordia, de paz, perdón, justicia y salvación de Cristo; y está sabiamente encantado cuando no da un sonido incierto, es toda una pieza, y está predicada fielmente, como lo fue por los apóstoles de Cristo; Quien, como hombres sabios, lo puso como la Fundación de la Vida Eterna y la Salvación; y especialmente, ya que fue predicado por el propio Cristo, quien habló como nunca el hombre: sin embargo, tal era la dureza y la obstinación de los judíos malvados, que detuvieron sus oídos a su ministerio, ni sufrirían a otros que asistieran sobre él; Y así es ahora: lo que muestra la insuficiencia de los mejores medios de sí mismos, y la necesidad de la gracia poderosa y eficaz, trabajar en los corazones de los hombres.

b hierozoico. par. 2. l. 2. C. 6. columna. 390. c aelian. de animal. l. 1. C. 54. d ובר חברים מכככ "Incantantis Incantationem Periti", Vatablus; "Vel Incantations Ejerciti AC Peritissimi", Michaelis; "De él que está hecho sabio", Ainsworth. E "Jungentis Conjunciones Docti", Montanus; "Consociante societates serpentum", Michaelis.