Salmo 71:16

Iré a la fuerza del Señor Dios ,. Sigue alabando, ya que había decidido a hacer en los versículos anteriores; no en su propia fuerza, sabiendo que su corazón no siempre estaba dispuesto o preparado y apto para tal servicio; Y, aunque la continuidad diaria de los favores requirió un elogio constante, pero siempre necesitaba el SIDA de la gracia divina para elevar su afecto y canción: o "Iré a las fortalezas del Señor Dios" D; El poder de Dios se expresa en el número plural, para mostrar la grandeza de él, que es como una guarnición al creyente; ver 1 Pedro 1:5; Una suerte fuerte, una torre fuerte, una gran habitación, como en Salmo 71:3; en el que va por la fe, y está ahí a salvo, en todos los tiempos de angustia y peligro: o el sentido es que iría a la casa de Dios, el templo y el santuario, y en su fuerza realizaría los deberes de la adoración pública allí; y puede incluir todas las acciones religiosas, privadas y públicas, y cada empresa espiritual; que debe intentarse y realizar, no en nuestra propia fuerza, sino en la fuerza del Señor: el hombre se vuelve, a través del pecado, una criatura débil e impotente; Aunque es muy difícil de tener sentido y reconocer su debilidad; Los verdaderos creyentes son sensatos de ello, y lo posee; y tal, sabiendo que hay una suficiencia de fuerza en Cristo para ellos, mira y ve a él por ello; Para hacer lo contrario, para intentar hacer algo en nuestra propia fuerza, traiciona nuestra debilidad, locura y vanidad, y es peligroso, asistida con malas consecuencias, y nunca tiene éxito bien: el apóstol Peter es un ejemplo de esto, Mateo 26:33.

Haré mención de tu justicia, [incluso] de tuyo solo ; Y que ante el propio Señor: no su propia justicia, que sabía que no lo justificaría a su vista, ni le haría aceptable; ni proporciona un motivo o argumento por qué debería recibir cualquier favor de él; y por lo tanto se resuelve por no mencionarlo; Pero la justicia de Cristo, que es la justicia de Dios, que aprueba, acepta e imputa. Esta es una justicia pura, perfecta e impecosa, que Dios está bien satisfecho con; Honra su ley, satisface su justicia, y así se justifica a su vista; y hace que la persona y el servicio sean aceptables para él; y, por lo tanto, con gran placer y audacia, puede ser mencionado para que sea para Cristo mismo también; Al atribuirlo, como el autor de ella; Expresando un deseo de ser encontrado en él; Tener fe de interés en ella, y alegría a causa de ella; y por tenerlo abiertamente y libremente como el Señor, nuestra justicia, y debemos mencionarlo a los demás, en alabanza; Extoliéndolo como la justicia de Dios, y no una criatura; y tan suficiente para justificar muchos, incluso toda la semilla de Israel; como la mejor túnica de justicia, mejor que lo mejor del hombre, mejor que la de Adán en Inocencia, o que los ángeles en el cielo; Como ley honrando y justicia que satisface a uno, y como un eterno. Y deberíamos ponernos en cuenta que, por repetidos actos de fe, lo puso como nuestra justicia justificante; Dado que gran parte de nuestra alegría, paz y comodidad, dependen de ello. Y esto, y esto solo, se debe hacer mención de; Es solo en el Señor que haya justicia: ya que hay salvación en él, y en ningún otro, por lo que hay justicia en él, y en ningún otro; por lo que nadie debe mencionarse junto con él: la justificación no es en parte por la justicia de Cristo, y en parte por nuestra propia; Pero solo por su, y a través de la fe en ella; ver Romanos 9:32.

D בגברות "en Fortitudines", Montanus; "en potentias", v. L. Vatablus.