Tendrá dominio también del mar al mar ,. Lo mismo se dice del Mesías en Zacarías 9:10; de donde se le habla manifiestamente aquí, y al alcance de su dominio; no sobre la tierra de Israel solo, como algunos piensan; Pero sobre el mundo gentil, a través de la predicación del Evangelio en las varias partes de ella; y especialmente, ya que será en el último día, cuando los reinos de este mundo serán suyos, y él será rey sobre toda la tierra; ver Apocalipsis 17:14; que no puede ponerse de acuerdo con Solomon, cuyo dominio llegó solo a la tierra de los filisteos, a la frontera de Egipto, 1 Reyes 4:21; Pero el dominio de Cristo será, como sigue,.

y desde el río hasta los extremos de la tierra ; que, como posee Kimchi, está claro, si se aplica al Mesías, ya que su gobierno estará sobre todo el mundo. La nota de Aben Ezra en el texto es digna de considerar.

"Si esto se dice con respecto a Salomón, el significado es, desde el mar rojo hasta el mar de los filisteos; Y desde el río, esto es Éufrates; y los fines de la tierra significan el desierto; (ver Éxodo 23:31); Y, LO, se hace mención de la longitud y la amplitud de la tierra de Israel: y si el Mesías, el sentido es, desde el mar del sur, que se llama el mar idumeano, al mar del norte, que es el mar de el océano; Y desde el río, el río que sale de Eden al comienzo del este, a los confines de la Tierra, que está al final del oeste; ''.

Aunque más bien es el sentido, desde el Océano Índico, el Gran Mar, hasta el mar Mediterráneo; Y desde el río Euphrates hasta el fin del mundo. Este texto se aplica al Mesías por muchos escritores judíos Z, antiguo y moderno.

Z RAYA MEHIMNA EN ZOHAR EN ÉXOD. follo. 49. 4. Bemidbar rabba, s. 13. follo. 209. 4. Baal Hatturim en NUM. follo. 178. 4. R. Nachman. Disputa. cum fratre paulo, p. 41.

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