Salmo 96:8

dale al Señor la gloria debido a su nombre ,. O "la gloria de su nombre" q; cuyo nombre es glorioso y excelente, debido a su naturaleza y su perfección, debido a las obras realizadas por él, y debido a sus beneficios y bendiciones otorgados a sus criaturas; Por lo que es suyo, y su deber, para darle la gloria; Salmo 29:2,.

Salmo 66:2, la palabra "Jehová", o "Señor", siendo tres veces mencionado en este y el versículo precedente, en la abrazadera de la gloria, puede llevar nuestros pensamientos a la Trinidad de las personas. , Jehová, Padre, Hijo y Espíritu, a quien Glory debe ser igualmente dada:

trae una ofrenda, y entra en sus canchas ; no los sacrificios ceremoniales, que son abolidos bajo la dispensación del evangelio, a qué ocasiones pertenece este salmo; Pero los santos mismos, sus cuerpos, como un sacrificio sagrado, vivo y aceptable, y especialmente los sacrificios de un corazón roto, con la mayor parte de su sustancia, como es necesario para el alivio de los pobres, el apoyo del ministerio, y la realización de la causa y el interés del Redentor: la alusión es a la ley que ordenó a los israelitas que no parezcan vacíos ante el Señor; Pero todos para llevar su regalo según su habilidad,.

Deuteronomio 16:16, o de lo contrario sus sacrificios de oración y alabanza, que son los sacrificios espirituales de la dispensación del evangelio, y deben ser ofrecidos por los santos, como sacerdotes, a Dios a través de Cristo; o más bien el sacrificio de Cristo mismo, que es de un sabor de olor dulce a Dios, le da paso a su acceso y aceptación con él; y que debe ser traído en los brazos de la fe, cuando entran en la casa del Señor, y asisten a su palabra y ordenanzas; Porque, a través de esto, sus personas y servicios se vuelven aceptables para Dios, y los pecados de sus cosas santas se quitan.

Q כבוד שמו "Gloriam Nominis Ejus", Pagninus, Montanus, Cocceius, Gejerus; Así que Ainsworth, Junius Tremellius, Piscator.