Sofonías 3:1

ay de ella que está sucio, y contaminado ,. Lo que significa la ciudad de Jerusalén, y sus habitantes; No como antes del cautiverio babilónico, sino después de su regreso, bajo el segundo templo, como posee Abarbinel; e incluso como en los tiempos anteriores y en la venida de Cristo, y la predicación de sus apóstoles entre ellos; como toda la serie de la profecía, y la conexión de las varias partes, muestran; y hay tales intimaciones de la conversión de los gentiles, y de un estado tan feliz de los judíos, en los que no verán el mal, ya que puede estar de acuerdo sin otras veces que los tiempos del evangelio, tanto el comienzo como esta última parte de ellos. El carácter de esta ciudad, y sus habitantes, es, que estaba "sucio", y contaminado con asesinatos, adulterías, opresión, rapus y otros pecados: nuestro Señor a menudo les llama un malvado y una generación adúltera; Y, sin embargo, fingieron una gran pureza de vida y modales; Y eran puros en sus propios ojos, aunque no se lavaban de su inmundicia; Tomaron mucho dolores para limpiar el exterior de la copa, pero dentro de la impureza, Mateo 23:25. En el margen, es: "¡Ay de ella eso es glotón". La palabra se usa para el caga o el cultivo de ave, Levítico 1:16, por lo tanto, algunos lo hacen t "ay de la caja"; a la ciudad que es todo caga, a la que se compara Jerusalén por devorar la riqueza y la sustancia de los demás. Se dice que los escribas y fariseos en el momento de Cristo devoran las casas de las viudas, Mateo 23:14 y este parece ser el pecado con el que fueron contaminados, y aquí se encargó de. Algunos piensan que la palabra significa uno que es públicamente, infame; hecho, ya sea un ejemplo público de, o expuesto abiertamente, ya que a veces las aranceles sucias son; o más bien uno "que se ha hecho a sí misma" u; por sus pecados y vicios:

a la ciudad oprimiente ! Eso oprimió a los pobres, la viuda, y los hijos. Esto puede tener respeto a los habitantes de Jerusalén que ponen a los profetas del Señor enviado a ellos; a los desalados, pidieron a los seguidores de Cristo, al no sufrir tales para que lo escuchen que estaban inclinados; amenazando con emitirlos de sus sinagogas si lo profesan, lo que pasó a una ley; Y a su matar al Señor de la Vida y la Gloria; y la persecución de sus apóstoles, ministros y personas: ver Mateo 23:13. Algunos lo hacen, "a la ciudad una paloma" w; Ser como una paloma tonta sin corazón, como en Oseas 7:11. R. Azariah X piensa que Jerusalén se llama así porque en sus obras era como Babilonia, que tenía por su signo militar en su estándar una paloma; Jeremias 25:38 Jeremias 46:16 Oseas 11:11 Pero el antiguo sentido es el mejor.

T הוי מוראה "Vae Ingluviei", Junius Tremellius, Piscator. U ουας τη παραδειγματιζομηνη "vae huic quae infamatur", l'Empereur no. en Mosis Kimchii οιδοποζια "ad scientiam", p. 174. Así que Drusius y Tarnovius. W חיר היונה πολις η περιστερα, septiembre. "civitas columba", v. L. así que syr. Arkansas. Jarchi, y otros intérpretes judíos. x meor enayin, c. 21. follo. 90. 1.